<<<     ΛΛΛ     >>>   

другого. Все согласны, что юность следует учить и тренировать, чтобы она знала и

использовала плоды человеческого опыта.

Но преимущество человека в том, что, достигнув зрелости, он использует и

истолковывает этот опыт по-своему. Его дело – найти то, что в признанном опыте

соответствует его характеру и обстоятельствам. Традиции и обычаи других людей

показывают, чему их научил их опыт; это следует учесть. Но их опыт, во-первых,

может быть слишком узок или неверно истолкован, во-вторых, истолкование,

возможно, верно, но не всем подходит. Обычаи годятся для обычных характеров и

обычных обстоятельств, а данные обстоятельства и характер могут быть необычны.

Третье: хотя обычай и хорош, и подходит, но, подчиняясь ему только потому, что

это обычай, не разовьешь тех качеств, что специфичны для человека. Способность

предвидеть, судить, различать, умственная активность и даже моральное

предпочтение развиваются только, когда делаешь выбор. Тот, кто во всем следует

обычаю, не выбирает. Он не определяет, что лучше, и не стремится к этому. А

мораль и разум, подобно мускулам, укрепляются лишь в действии.

Тому, кто позволяет миру выбрать для него план жизни, не нужно никаких

способностей, креме обезьяньего подражания. Тот, кто выбрал план сам, использует

все свои способности: наблюдательность, чтобы видеть; размышление, чтобы

предвидеть; активность, чтобы собирать материал для решения; умение различать,

чтобы решиться; а когда решился – твердость и самоконтроль, чтобы не изменить

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Политология Милль Д. О свободе 6 замечаний
Мало кто понял значение доктрины гумбольдта развитие известного
Полезность в широком смысле
Нужна защита от тирании господствующих мнений
Поскольку все перемены стремятся усилить общество