<<<     ΛΛΛ     >>>   

Нужны твердые, извне стесненные формы, по которым эта теплота может

разливаться, не видоизменяя их слишком глубоко даже и временно, а только делая

эти твердые формы полнее и приятнее.

Так говорит реальный опыт веков, то есть почти наука, вековой эмпиризм, не

нашедший себе еще математически рационального объяснения, но и без него трезвому

уму весьма ясный.

Так же точно говорит Церковь, так говорят апостолы...

Будут лжехристы и антихристы; будут "ругатели, поступающие по похотям своим", и

т. д. (2 поел. Петра, III, 3; 1 поел. Иоанна, II, 18; поел. Иуды, 18, 19).

И под конец не только не настанет всемирного братства, но именно тогда-то

оскудеет любовь, когда будет проповедано Евангелие во всех концах земли[23][23].

И когда эта проповедь достигнет, так сказать, до предначертанной ей свыше точки

насыщения, когда, при оскудении даже и той любви, неполной, паллиативной

(которая здесь возможна и действительна), люди станут верить безумно в "мир и

спокойствие",- тогда-то и постигнет их пагуба... "и не избегнут!.."[24][24]

А пока?

Пока "блаженны миротворцы", ибо неизбежны распри..}.

"Блаженны алчущие и жаждущие правды"... [25][25]

Ибо правды, всеобщей здесь не будет... Иначе зачем же алкать и жаждать? Сытый не

алчет. Упоенный не жаждет.

"Блаженны милостивые"[26][26], ибо всегда будет кого миловать: униженных и

оскорбленных кем-нибудь (тоже людьми), богатых или бедных, все равно,- наших

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Однако в период революции 1848 - 1849 гг

Бывшего настоятеля малоярославецкого монастыря