<<<     ΛΛΛ     >>>   

Признаки неразвитости русской философской мысли он видит в

отсутствии или невыраженности интереса к гносеологическим

проблемам, в ее привязанности к решению практических

(утилитарных) проблем. "История русской философии как мысли,

проникнутой духом утилитаризма, есть история донаучной

философской мысли - история философии, которая не познала себя

как философию свободную, не подчиненную, философию чистую,

философию-знание, философию как искусство. Это не значит, что в

русской философии нет движения идеи. Оно было, но это значит, что

восприятие идеи и ее движение в русской мысли не-чисто, до-научно,

примитивно, не-софийно, не мастерское", - заключает Шпет 4 .

Негативно-скептическая оценка русской философской

традиции не может быть "списана" на счет "белоэмигрантских

козней". Она характерна и для ориентированного на Запад русского

марксизма. Приняв за аксиому, что только философия марксизма -

диалектический и исторический материализм - может быть

определена как научная, и что ее источником являются немецкая

классическая философия и французский утопический социализм,

русский марксизм утратил серьезный интерес к отечественной

философии как таковой. Исключение делалось лишь к идейно близкой

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Интеллигенция Власть Народ. Антология русской философии 8 русской
человеческой свободы как духовного творчества определил авторов
Интеллигенция Власть Народ. Антология русской философии 4 морализм
Интеллигенция Власть Народ. Антология русской философии 12 интеллигенции
Интеллигенция Власть Народ. Антология русской философии 9 философии