<<<     ΛΛΛ     >>>   

237. Arup E. Danmarks historie. I. Kobenhavn, 1925, S. 108-109.

238. Jacobsen L. Wimmer's Farmer – Stones. Critical Notes on Danish Runic Research. – "Acta Philologica Scandinavica", I. Aarg. – 3. H., 1926, p. 219. Там же см. критику методов расшифровки надписей Виммером.

239. Ср. Christensen A. E. Vikingetidens Danmark paa old-historisk Baggrund. Kobenhavn, 1969, S. 210-211.

240. См. Rosen J. Svensk historia, I, s. 127, 132; Jansson S. B. F. The Runes of Sweden. Stockholm, 1962, p. 105.

241. Arup E. Danmarks historie, I, S. 109.

242. Jacobsen L. Wimmer's Farmer-Stones, p. 210 ff. В заключение своего убедительного анализа надписей Л. Якобсен ставит более общий вопрос: "Каковы были идеи этих поколений людей? Какие качества увековечивали они в своих надписях?" (Ibid., p. 243).

243. Ljunggren К. G. L. Landman och boman i vikingatida kallor. – "Arkiv for nordisk filologi", 74, 1959, s. 115-131. Не все в понимании Льюнггрена представляется в равной мере убедительным. В частности, нет достаточных оснований считать хёвдингов, о которых идет речь в надписях, обязательно служилыми людьми конунга, получившими от него пожалования, возможно, они были независимыми правителями.

244. С. Янссон, в противоположность С. Пекарчику, полагает, что содержащиеся в некоторых рунических надписях указания относительно порядка наследования согласуются с постановлениями шведских областных законов (см. Jansson S. В. F. The Runes of Sweden, p. 78). Ср. Ковалевский С. Д. Образование классового общества и государства, с. 77-81, 100.

245. См. Ruprecht A. Die ausgehende Wikingerzeit im Lichte der Runeninschriften. Gottingen, 1958 ("Palaestra", Bd. 224), S. 47.

246. См. Skovgaard-Petersen J. Vikingerne i den nyere forskning. – "Historisk Tidsskrift", V. Bd., H., 3. Kobenhavn, 1971, s. 712.

247. См. ниже, с. 209 сл.

248. Нужно отметить также, что С. Пекарчик устанавливает слишком прямолинейную связь и преемственность между викингами и феодальными землевладельцами (Пекарчик С. К вопросу о сложении феодализма в Швеции, с. 20, след.; Piekarczyk St. Studia..., s. 34, след.). Не приходится вовсе отрицать наличие подобной связи, но необходимо вместе с тем иметь в виду и существенные различия в основе материального могущества участников военных и торговых предприятий, с одной стороны, и класса земельных собственников – с другой. Походы викингов, естественно, ускорили социальную дифференциацию в скандинавском обществе и переход его к классовому строю, но, с моей точки зрения, столь же неоспоримо и то, что викинги ни в каком смысле не были феодалами, – в противном случае понятия "феодал", "феодальная собственность" пришлось бы насильственно расширить вплоть до утраты ими всякого конкретного содержания. Ср. Ковалевский С. Д. Образование классового общества и государства, с. 88.

249. На недопустимость смешения большой семьи, возникающей на последней стадии развития общинно-родового строя, с разросшейся малой семьей указывал А. Д. Удальцов (Удальцов А. Д. Родовой строй у древних германцев. – "Из истории западноевропейского феодализма". Известия ГАИМК, вып. 103. М.-Л., 1934, с. 32). Ср. Косвен М. О. Семейная община и патронимия. М., 1963, с. 42-43. Р. Кечке, отмечая возможность разрастания индивидуальной семьи в большую, считает необходимым различать подобного рода "большую малую семью" (gro?e Kleinfamilie) и большую семью (Gro?familie) Kotzschke R. Salhof und Siedelhof im alteren deutschen Agrargeschichte (Berichte uber die Verhandlungen der Sachsischen Akademie der Wissenschaften zu Leipzig. Philologisch-historische Klasse, Bd. 100, Heft 5. Berlin, 1953, S. 64). Cp. Wuhrer K. Beltrage zur altesten Agrargeschichte des germanischen Nordens. Jena,1931.

250. См. Косвен М. О. Семейная община и патронимия. М., 1963. М. В. Крюков (СЭ, 1967, № 6) предпочитает понятие "клан". Поиски термина вызваны сознанием того, что коллектив, который имеется в виду, отнюдь не "род", но в то же время союз сородичей.

251. Ср. Hafstrom G. Die schwedischen Landschaftsrechte als historische Quelle. – "XIe Congres International des Sciences Historiques. Resumes des communications". Goteborg – Stockholm – Uppsala, 1960, p. 101-104; ср.: "Actes du congres" Goteborg – Stockholm – Uppsala, 1962, p. 122.

252. Hatt G. The Ownership of cultivated Land. – "Det Kgl. Danske Videnskabernes Seiskab". Historisk-filologiske Meddelelser, XXVI. 6. Kobenhavn, 1939, s. 16-17. Укажу на аграрные языческие культы скандинавов – отношение этих людей к земле имело не только социальную и хозяйственную стороны, но и религиозно-магическую, и в их глазах эти аспекты неразрывно сливались.

253. По мнению К. Амиры, процедура skeyting (др. швед. skotning, лат. scotatio) применялась прежде всего при совершении земельных дарений, но распространялась и на акты купли-продажи земли (Amira K. v. Nordgermanisches Obligationenrecht, I. Altschwedisches Obligationenrecht, S. 512-513).

254. См. Гуревич А. Я. Колонизация Исландии. – "Уч. зап. Калининского пединститута", т. 35. Калинин, 1963.

255. См. Kuhn H. Landbesitz in der Besiedlungszeit Islands. – "Zeitschrift fur deutsches Altertum und deutsche Literatur", Bd. XCVII, 1968.

256. Lnb. Isl., bls. 337, 339. Такова была процедура, которую должен был совершать мужчина; женщина не должна была занимать большего участка, чем тот, какой могла обойти между восходом и заходом солнца, ведя двухгодовалую корову (Jon Johannesson. Islendinga Saga. A History of the Old Icelandic Commonwealth. Univ. of Manitoba, 1974, p. 31; cp. Grimm I. Deutsche Rechtsalterthumer. Bd. I. Berlin, 1956, S. 268 f.).

257. Lnb. Isl., bls. 229.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Одаль утрачивал характер наследственной собственности
К числу nefgilldismenn принадлежали различные родственники
В норвегии существуют поселения деревенского типа

Средневековая норвегия