<<<     ΛΛΛ     >>>   

куда-то, подержали где-то и выпустили опять... И он опять в той же губернии.

Немного погодя, вероятно, будет учить. Вы спросите, что же делать со всем этим?

Не скажу -- не знаю, а скажу -- подождем еще об этом говорить...

А пока вот что "Голос" в другой статье (Невеселые наброски) говорит следующее:

"Единственное у общества средство обсудить положение и изыскать меры к

противодействию злу -- печать. Что же сказала она нам? Ничего, кроме фраз.

Иностранные газеты несравненно обстоятельнее наших, русских разберут положение

дела, укажут исход из него, предложат меры. А мы? Почему же мы не могли бы так

же всесторонне, глубоко исследовать вопрос, нам столь близкий? Какая в этом

опасность, если б при этом и были высказаны мысли неверные, предложены меры

невозможные. Польза же была бы великая: и правительство, и общество знали бы все

те элементы, среди которых оно живет и с которыми должно считаться; наконец, и

печать стала бы серьезнее относиться к своим задачам и к важным вопросам,

волнующим отчизну".

Послушайте! Да разве с людьми либеральными можно рассуждать глубоко и

всесторонне?.. Вы покроете безмолвным презрением того, кто позволит себе выйти

из круга общепринятых понятий... Прежние славянофилы пробовали это сделать . И

что же вышло? Где следы их учения?.. Они стали влиятельны только тогда, когда,

оставив в стороне свои заветные мечты о славянском своеобразии, стали заботиться

лишь о самой несвоеобразной стороне дела, т. е. о славянской свободе. Пока дело

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Рабство в новой форме
истории России Леонтьев К. Чем и как либерализм наш вреден 8 митрофания
Как живут крестьяне слушают церковь
истории России Леонтьев К. Чем и как либерализм наш вреден 5 свободой
Русских разберут положение дела