<<<     ΛΛΛ     >>>   

В Перми у центрального универмага в день закрашивания надписей – 26 июня – был развернут стенд с тематическими фотографиями. Экспозицию правозащитники создавали как наглядное подтверждение того, что Пермь не обойдена Языком Вражды – не только на уровне внешнего облика города, но и на уровне воззрений его жителей. У стенда – несколько "возмутителей спокойствия", "мемориальских" волонтеров и правозащитников раздают флаеры о Языке Вражды и вызывают пермяков на разговор. В итоге разговор не просто завязался – затянулся, ибо под конец акции к ЦУМу подтянулись группки националистов.

Психология толпы не так проста: неожиданно для организаторов люди реагировали на акцию с гораздо большим пониманием, чем ожидалось. Из всей массы розданных флаеров тут же полетели на асфальт и в урны всего с десяток. Более того, люди читали то, что написано в оранжевых листовках! Некоторые даже возвращались, готовы были говорить о проблеме. Противники акции вполне резонно заявляли, что в Перми им негде публично рассказать о своих взглядах, что пресса избегает острых дискуссий. Насколько мне вспоминаются похожего рода московские акции и раздачи агиток, они всегда проходили с гораздо большими "сучками и задоринками"…

А передвижная выставка "Это – язык вражды!" в июле и августе переехала в музей истории политических репрессий "Пермь-36" для проведения с молодыми волонтерами занятий по теме "Толерантность". С сентября общими усилиями выставку расширяют. Новые материалы показывают, с одной стороны, к чему приводит Язык Вражды и "думание" на нем, а с другой – предлагают альтернативу ему. В таком виде в течение следующего учебного года выставка будет демонстрироваться в средних школах Перми как дополнение к занятиям по теме "Толерантность".

В Новороссийске в рамках акции "Город без вражды" создавали экспонаты для будущей выставки сами горожане. 27 июня на площади Пушкина между деревьями волонтеры "Школы мира" установили перетяжку с символикой акции, трибуну и флипчарт. Прохожим – молодым и не очень – предлагалось либо высказаться с трибуны, либо письменно поведать о своем отношении к вражде и миру и принять участие в мастер-классе художника Владимира Сердюка по созданию плаката мира.

Эта технология позволяет даже человеку, который до этого не чувствовал в себе художественного дара, выразить свои мысли и убеждения в плакатной форме. Несколькими днями позже мастер-класс был повторен на берегу озера Абрау для 25 молодых людей, участников волонтерского лагеря, которые во время акции были заняты важным (и почти уже ставшим культовым) делом – закрашиванием "враждебных" граффити. В итоге за два дня – не только 15 очищенных от "националистической скверны" стен, но и полноценная коллекция толерантных плакатов. Их образы и символика акции "Город без вражды" будут использоваться, например, при проведении конкурса студенческих журналистских работ в номинации "Язык мира" в 2003 г.

В Краснодаре же, вышедшем по результатам мониторинга Языка Вражды на первое место, решили провести уже привычную дискуссию (учитывая сложность обстановки – в этот период в крае начались наводнения и одновременно обострилась ситуация с нарушениями прав турок-месхетинцев, после чего в одной из станиц была объявлена голодовка).

Вопреки опасениям, разговор пошел относительно ровно. Журналисты в меньшей степени задавали вопросы провокационные, скорее просто "на понимание". После этого мероприятия, пожалуй, в первый раз после знакомства с данными анализа публикаций в голове промелькнуло: тот, кто заказывает музыку, не обязательно лишает музыкантов способности думать…

Об экспериментах с городскими знаками

В Санкт-Петербурге акцию, заключавшуюся в установке знака "Здесь запрещено употребление слова…", предварял телевизионный опрос с целью определить мнение горожан о месте установки знака. Опрос прошел в прайм-тайм 8 июля на самом популярном в городе телеканале "Петербург – 5 канал" в программе "Семь вечеров".

По ходу переговоров, познакомившись с концепцией акции и мониторингом СМИ, руководство телепрограммы согласилось целиком посвятить передачу обсуждению проблемы Языка Вражды. Эфир начался четырехминутным сюжетом об акции, после чего зрителям предложили высказать свое мнение о том, где следует установить такой знак и какими мерами можно справиться с межнациональной рознью.

Вторая тема вызвала больший интерес, и ответы также оказались нетривиальными: из 2100 позвонивших в студию 850 уверены, что с рознью справиться нельзя "никак", 838 полагаются на воспитание, а оставшиеся 412 – на "силу закона". Знак большинство петербуржцев почитало уместным установить у Дома журналиста, что и было сделано несколькими днями позже – в присутствии представителей СМИ. Чтобы не перечислять на знаке слов, относящиеся к Языку Вражды, их написали на бумажном пакете, с торжественного срывания которого началась акция.

Закончить "питерский цикл" мероприятий по графику не удалось: спустя несколько дней две инициативные группы заявили о желании установить еще несколько подобных знаков в городе. Один из них сотрудники молодежной неправительственной организации "Взгляд в будущее" захотели увидеть у здания, в котором расположен их офис и Молодежный информационный центр. Другой представители азербайджанского национально-культурного общества предлагают установить у курируемого их организацией памятника Низами, сооруженного в Петербурге в 2002 г. на средства Правительства Азербайджана. Сейчас по поводу установки этих плакатов идут переговоры.

Об итогах, в том числе неожиданных

Итак, события развивались динамично и даже вселяли умеренный оптимизм, пока не приспел час подводить итоги акций по проекту. Они, как и следовало ожидать, оказались весьма неоднозначными, а некоторые даже со знаком "минус".

Прежде всего, большинство закрашенных ругательств были намалеваны вновь (хотя в Рязани на первых порах кто-то (вероятно, муниципальные службы) продолжал замазывать коричневой краской "заборное творчество"). Из-за восстановления этих надписей один из журналистов крупного федерального издания справедливо раскритиковал некоторые методы и заблуждения вдохновителей и организаторов акций. Дескать, декабристы разбудили Герцена, а правозащитники – "расистов"…

Несомненно, можно оценивать происходящие и так, хотя вряд ли "враждебные силы" спали крепким сном, если пробудились так стремительно. "Обратная связь" после акции в Перми показала, что настроения в городе отнюдь не только благостные. И хотя еще несколько недель после закрашивания на пейджер "Мемориала" сыпались "адреса для побелки стен", но были и совсем другие сообщения ("Каждому свое. Адольф Алоизевич", "Язык Вражды – это иврит. Посмотрите в интернете Талмуд", "У меня есть еще краска").

Правда, правозащитники на новые надписи откликнулись очень быстро: очередным рейдом закрашиваний, намерением привлечь коммунальные службы, которым по штату положено следить за опрятностью стен и заборов. Только на уровне "краски" даже от этой пресловутой "назаборной живописи" не избавиться, и это достаточно очевидно уже сейчас.

По мнению мемориальцев, новые образцы Языка Вражды были сделаны тем же почерком, теми же авторами, что и предыдущие. И люди эти хотят быть или казаться не менее принципиальными, чем правозащитники. Но, естественно, проблема затрагивает не две эти небольшие группы, а подавляющее большинство пермяков – да и россиян в целом.

Даже во внешне спокойных и миролюбивых городах предостаточно острых противоречий. До поры все это скрыто, Язык Вражды – на уровне шепота, толерантность – "в пределах нормы". А нетерпимость, ненависть, конфликт разрастается себе… Примеров тому накопилось предостаточно даже за период реализации проекта. Так, в благополучном и по мониторингу, и по отзывам коллег Кемерово после трагического подвига Татьяны Сапуновой на одном из шоссе появился антисемитский щит. Проблему увидели…

Акции против проявлений Языка Вражды можно расценивать и как смелые, и как спорные, и как совершенно несерьезные и мягкотелые. Но даже будучи уязвимыми по форме и исполнению, они встретили отпор, ответную волну. Так что действия предпринимать можно. Но – и здесь словесники правы – не против языка. Нужны упреждающие действия, чтобы Язык Вражды не провоцировал конфликт.

P.S. Да простят меня коллеги за, возможно, неудачный выбор стиля и языка при попытке рассказать об общей работе – интересной, напряженной и продуктивной. Писать о Языке Вражды непросто даже тем, кому неприятно читать Язык Вражды в материалах других.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Осуждение Языка вражды в отношении основных этнических групп
Большое жюри приняло к сведению согласие ассоциации национально культурных общественных объединений
Региональной прессы в москве
журналистика Язык мой... Проблема этнической и религиозной нетерпимости в российских СМИ 8 категории
В регионах состав сми гораздо беднее