<<<     ΛΛΛ     >>>   

D. призывы к дискриминации в виде общих лозунгов;

E. завуалированные призывы к насилию и дискриминации;

F. создание негативного образа этнической или религиозной группы;

G. оправдание исторических случаев насилия и дискриминации;

H. публикации и высказывания, подвергающие сомнению общепризнанные исторические факты насилия и дискриминации;

I. упоминание названия этнической или религиозной группы в уничижительном контексте;

J. утверждения о неполноценности той или иной этнической или религиозной группы как таковой;

K. утверждения об исторических преступлениях той или иной этнической или религиозной группы как таковой;

L. указание, с целью дискредитации, на связь этнических и религиозных групп с российскими и иностранными политическими и государственными структурами;

M. утверждения о криминальности той или иной этнической или религиозной группы;

N. утверждения о моральных недостатках той или иной этнической или религиозной группы;

O. рассуждения о непропорциональном превосходстве той или иной этнической или религиозной группы в материальном достатке, представительстве во властных структурах, прессе и т.д.;

P. обвинение в негативном влиянии той или иной этнической или религиозной группы на общество, государство, "размывание национальной идентичности";

Q. упоминание этнической или религиозной группы или ее представителей как таковых в унизительном или оскорбительном контексте;

R. призывы не допустить закрепления в регионе мигрантов, принадлежащих к той или иной этнической или религиозной группе;

S. цитирование без должного комментария ксенофобных высказываний и текстов.

В этой таблице мы выделяем числа, большие 5. Сразу бросаются в глаза наиболее заполненные строки и столбцы, но в этом смысле таблица не дает информации больше, чем было уже описано выше. Интересно отметить как раз отдельные выделяющиеся числа.

Например, то, что по отношению к евреям относительно распространены сомнения в Холокосте или еврейских погромах, а украинцев по-прежнему любят печатно называть "хохлами". Евреи и русские очень часто становятся объектом унизительных высказываний об их моральных качествах (чаще всего – в форме анекдота). Евреи лидируют также и по части обвинений в покушениях на "национальную идентичность", не намного отстают от них католики, для которых это – главное конкретное обвинение (ну и, конечно, дурно влияют на эту самую идентичность армяне и турки-месхетинцы в Краснодарском крае). А необычно большое число завуалированных призывов к насилию и дискриминации по отношению к "не русским" – почти целиком приходится на одну крайне идеологизированную газету в Рязани (11 из 14).

Больше всего обвинений в криминальности предъявляют народам Кавказа, если считать в сумме "народы Кавказа и Закавказья", чеченцев, армян и азербайджанцев, исключая даже специфических для Краснодарского края турок-месхетинцев (не очевидно, кстати, что они должны считаться выходцами с Кавказа, а не из Средней Азии, где они все-таки прожили несколько десятилетий, но здесь мы сознательно следуем за сложившимися массовыми представлениями) и курдов. Интересно, что лидирует именно обобщенная категория, а не конкретные этнонимы (опять же, если не считать турок-месхетинцев).

Но уже на втором месте по обвинениям в криминальности стоят цыгане. И с большим отрывом за ними – народы Средней Азии. Если криминальность цыган – это один из самых устойчивых этнических стереотипов, то обвинения в адрес выходцев из Средней Азии связаны почти сплошь с темой наркоторговли, что является свежей этнической мифологизацией объективной проблемы наркотраффика, ибо речь идет не обо всех народах региона, а только о таджиках. С наркотиками же могли быть связаны обвинения в адрес народов Азии вне СНГ, но этого как раз и не происходит – речь идет преимущественно об иных формах криминальной деятельности китайцев или вьетнамцев. Другим направлениям импорта и транзита наркотиков – азербайджанскому и африканскому – тоже уделяется мифологизирующее внимание, но незначительное: 3 случая с азербайджанцами (из 14 – т.е. основные обвинения связаны с "засильем" на рынках) и один с африканцами.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

О средствах массовой информации
Непосредственные призывы к насилию 20 1 17 2 призывы к насилию в виде общих лозунгов 10 0 7 3 прямые насилию тельное
1 армяне 32 1 7 24 турки месхетинцы 53 7 5 41 курды 19 0 0 19 новые мусульманские течения 1 0 1 0 афганцы эстонцы
журналистика Язык мой... Проблема этнической и религиозной нетерпимости в российских СМИ 11 закавказья
Дискриминации 2