<<<     ΛΛΛ     >>>   

ся» с места. И такие «сдвиги» действительно находили. Говорили, например, что на Воздви-

женье «хлеб с поля сдвинулся», поскольку как раз в середине сентября оканчивалась обык-

новенно уборка хлеба на полях и его начинали возить на гумно и молотить. А поскольку с

этого же времени начинались или приближались холода, то в народе говорили: «Воздвиже-

нье кафтан сдвинет, а шубу надвинет». Или: «на Воздвиженье кафтан с шубой сдвинулись

(соединились) и шапка надвинулась». Также в этот день «птица в отлет двинулась» — начал-

ся перелет птиц. «Сдвигаются» в день Воздвиженья также все гады — змеи и прочие пре-

смыкающиеся. В этот день они уходят с поверхности земли и сползаются в одно место, под

землею, к своей матери, где и проводят всю зиму, вплоть до первого весеннего грома, кото-

рый служит им сигналом выползать на свет Божий. Оттого в праздник Воздвиженья мужики

148 Максимов, с. 468.

113

тщательно запирали ворота, калитки и двери, чтобы какая-нибудь гадина, двинувшись в путь

к своей матери, под землю, не заползла бы по ошибке на мужичий двор и там не спряталась.

А в лесу в день Воздвиженья лешие сгоняют подвластное им зверье в одно место и делают

ему смотр перед наступающей зимой. Человеку в этот день ходить в лес очень опасно: мож-

но тяжело пострадать от лешего…

В итоге мы видим, что все эти сдвиги и передвижения, связанные с хозяйственным

бытом и с миром природы, полностью заслонили в народном сознании Воздвижение Креста

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Ударила его сковородником родство знаменуя
Синявский А. Ивандурак очерк русской народной веры басни сказки мифологии и культуры 10 понятий
Подобно кошке сказках сказкой
Синявский А. Ивандурак очерк русской народной веры басни сказки мифологии и культуры 6 народной
чертище