<<<     ΛΛΛ     >>>   

пересозданным. "Просвещение" - стремление к коренному пересозданию.

Неудобная жизненная позиция, которая вначале отрицает жизнь, с тем чтобы

потом, на обломках, утвердить какую-то новую идею.

Не это ли означают слова Гойи в приведенном выше письме к Сапатеру?

Гойя пересоздает свою жизнь. Он отказывается ходить в места, где можно

послушать, как поют тираны, потому что жизнь должна быть иной - не той,

которая нравится. Рационализм в области морали, максимально выраженный

"категорическим императивом", призывает нас жить "против шерсти". Надо

существовать исходя из определенных идей, которые подавляют любое первое

движение, подвергают его сомнению. Это мучительно: "...как ты можешь себе

представить, я не вполне доволен". Гойя уже никогда не будет вполне доволен.

Даже если бы два года спустя на него не обрушилось страшное несчастье -

временный паралич и окончательная глухота, - его существование все равно

было бы омрачено внутренним смятением, потому что с этих пор в Гойе

поселяются два непримиримых соперника: стихийный темперамент и темный ум

деревенщины - перед nisus[22], перед порывом к избранному и высокому; и

талант художника служит всего лишь внешним проявлением этой внутренней

борьбы. Гойя был выбит из того порядка, в котором человек существует в

полусне, как дитя в колыбели, но ему не хватило силы разума, чтобы со всей

определенностью обосноваться в определенности мысли. Считать, что можно до

бесконечности оставаться в традиции, так же глупо, как и предполагать, будто

разум - панацея, готовое решение всех проблем, не заключающее в себе новых

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

ОртегаиГассет Х. Гойя и народное 9 творчество
Без всякого стремления им подражать
ОртегаиГассет Х. Гойя и народное 10 отрывки
Над росписями в церкви сан антонио де ла флорида гойя работал в августе октябре 1793 г флорида филадельфия
Равняется селению в превосходной степени