<<< ΛΛΛ >>>
советской, и в том числе азербайджанской, музыки 60-х гг. элемент
неоклассицизма. Немаловажную роль сыграла в этом произведении
неоклассическая традиция музыки К. Караева. В терпком музыкальном языке,
сочетающемся с прозрачностью и графичностью оркестрового письма, своеобразно
претворено мугамное искусство (во 2 части симфонии используется материал
мугама Рост). Синтез неоклассического элемента с интонациями народной музыки
отличает стиль двух контрастных по характеру пьес для камерного оркестра
«Пасторали» (1969) и «Ашугской» (1971), образующих, несмотря на свою
самостоятельность, диптих. Нежно-лирическая Пастораль воссоздает стиль
народной песенности. Отчетливо ощущается связь с народным искусством и в
«Ашугской», где композитор обращается к древнему пласту музыки ашугов -
странствующих певцов, музыкантов, которые сами сочиняли песни, стихи,
дастаны и щедро дарили их народу, бережно сохраняли исполнительские
традиции. Ализаде воплощает характер вокального и инструментального
интонирования, свойственный ашугской музыке, имитируя, в частности, звучание
тара, саза, ударного инструмента дэфа, пастушеской свирели тутека. В пьесе
для гобоя и струнного оркестра «Джанги» (1978) композитор обращается к
другой сфере народной музыки, претворяя стихию героической пляски воинов.
Важную роль в творчестве Ализаде играет хоровая и
вокально-симфоническая музыка. Цикл хоров a cappella «Баяты» написан на
тексты старинных народных четверостиший, сконцентрировавших в себе народную
мудрость, остроумие, лиризм (1969). В этом хоровом цикле Ализаде использует
<<< ΛΛΛ >>>
Минорные части концертов Удостоенной золотой медали Лучшие сочинения композитора образцы подлинно национального Воплотились национально патриотические идеалы молодого композитора Опера наряду с симфоническоймузыкой становится одним из ведущих жанров творчества композитор руководителем
|