<<<     ΛΛΛ     >>>   

после смерти.

Независимо от нашего отношения к этой этимологии, остается вопрос, в

какой мере она может объяснить значение этого бога. Ни один античный историк

не сообщает никаких сведений о каких бы то ни было хтонических церемониях,

связанных с Залмоксисом. Документы, которыми мы располагаем, свидетельствуют

о роли Залмоксиса при обретении бессмертия души. Считалось, что посвященные

встретятся с Залмоксисом после смерти, однако и из этого не следует, что сам

Залмоксис был властелином мертвых. Исчезновение Залмоксиса, его "смерть"

равнозначна нисхождению в ад при обряде инициации. В соответствии с

божественным примером "ритуальная смерть" служила цели обретения бессмертия.

Впрочем, все вышесказанное в равной степени относится и к

греко-ориентальным мистериям. Их возможные аграрно-хтоническис корни не

объясняют, однако, саму структуру инициации. Необходимо четко различать

божества мистерий и божества умерших. Последние властвуют над всеми

усопшими, тогда как божества мистерий допускают к себе лишь посвященных.

Кроме того, речь идет о двух различных эсхатологических географиях: лазурные

берега, ожидающие посвященных в мистерии, нельзя спутать с подземным Аидом,

куда отправляются умершие.

ЗАЛМОКСИС И ФРАЙР

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Как божества мистерий допускают к себе лишь посвященных