<<< ΛΛΛ
об "апокатастасисе" (противополагаемом здесь западному учению о "предопределении") не следует непременно усматривать еретический смысл, апокатастасис, как божественный детерменизм всеобщего спасения был бы менее всего приемлем для философа, который положил в основу своей мысли пафос свободы. ("Вестник русского западно-европейского патриаршего экзархата", Париж; N 11, 1952 г., стр. 4-11.)
<<< ΛΛΛ
Особеннона почве русского православия 13 положил Излияние же духа святаго неимеет внешних юридических критериев Духовного углубления моей личной совести
|