<<<     ΛΛΛ     >>>   

свобода внутри Церкви всегда была в Православии. В

Православии свобода сочетается органически с

соборностью, то есть с действием Духа Святаго на

религиозный коллектив, которое присуще Церкви не только во

времена Вселенских Соборов, но и всегда. Соборность же в

Православии, которая и есть жизнь церковного народа, не

имела внешних юридических признаков, она имела лишь

внутренние, духовные признаки. Даже Вселенские Соборы не

обладали внешним непререкаемым авторитетом. Непогрешимость

авторитета признавалась лишь за церковным целым, на

протяжении всей ее истории, и носителем и хранителем этого

авторитета являлся весь церковный народ. Вселенские Соборы

обладали авторитетом не потому, что они соответствовали

внешним юридическим признакам легалтности, а потому, что

церковный народ, вся церковь признала их Вселенскими и

подлинными. Лишь тот Вселенский Собор подлинный, в котором

произошло излияние Святаго Духа; излияние же Духа Святаго не

имеет внешних юридических критериев, оно узнается церковным

народом по внутренним духовным свидетельствам. Все это

указывает на не-нориативный и не-юридический характер

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

6 благодать
9 совести
Она незыблемо держаласьсилой внутреннего предания
Особеннона почве русского православия