<<<     ΛΛΛ     >>>   

эта пришла мне самому, а не ему, но он ее охотно одобрил, находя, что и эта

форма, как весьма популярная и занимательная, может принести пользу как

своего рода проповедь.

Эти беседы мои с великим афонским старцем происходили в 72 или в 71

году. С тех пор в течение восемнадцати лет я постоянно думал об этом

художественно-православном труде, восхищался теми богатыми сюжетами, которые

создавало мое воображение, надеялся на большой успех и (не скрою) даже

выгоды. Радостно мечтал о том, как могут повториться у других людей те самые

глубочайшие чувства, которые волновали меня, и какая будет от этого им

польза и духовная, и национальная, и эстетическая. Все это я думал в течение

18 лет; думал часто; думал страстно даже иногда; думал, не сделал. Я ли сам

виноват, обстоятельства ли (по воле Божией) помешали, не знаю. "Искушение"

ли это было или "смотрение Господне", не могу решить. Мне приятнее, конечно,

думать, что это было "смотрение", двояко приятнее: во-первых, потому что это

меня несколько оправдывает в моих собственных глазах ("Богу не угодно было";

"обстоятельства, видимо, помешали"); приятно думать, что хоть в этом не

согрешил перед Богом и перед людьми. И еще приятно не по эгоистическому

только чувству, но и по той "любви" к людям, о которой я никогда не

проповедовал пером, предоставляя это стольким другим, но искренним и горячим

движениям которой я, кажется, никогда не был чужд. Близкие мои знают это.

В чем же любовь? Хочется, чтоб и многие другие образованные люди

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Предпочитаете признать их какими-то притворщиками
Немощной плоти моей теснота в церкви стала слишком тяжела
В петербурге я ее видел несравненно более богомольною
Вообще сказать
И стоило бы только назвать некоторых из них