<<<     ΛΛΛ     >>>   

по свидетельству отца Иеронима, борьба с самолюбием даже у афонских

пустынников, живущих давно в лесу или пещерах, самая упорная из всех. Деньги

им уже не нужны; к молитве постоянной и телесным подвигам они себя давно

приучили, чувственность слабеет с годами; но с самолюбием до гроба и этим

людям приходится бороться!).

И убедившись в том, что несправедливость людей в этом случае была

только орудием Божьего гнева и Божьей милости, я давно отвык поддаваться

столь естественным движениям гнева и досады на этих людей. Человек может

быть прав житейски, но он духовно грешен, и Бог неправедною рукой ближнего,

как будто бы с вида ни за что, ни про что, наказывает и смиряет его.

Я не раз говорил с людьми духовного разумения о том, обязан ли человек

во всяком случае считать себя неправым, а ближнего правым? Все они отвечали

согласно: "Нет, не во всяком случае неправым, но во всяком случае перед

Богом чем-нибудь да грешным!". Итак, видимо, Богу было неугодно, чтобы

сочинения мои имели успех. С какою же целью в таком случае я буду писать

роман? Почему же я при таком убеждении предпочту его посмертной

автобиографии? При последнем выборе есть еще надежда на большой успех; на

успех романа нет у меня надежды, как бы он ни был хорош. Но на что же мне

этот посмертный успех? Мне, человеку верующему в вечность небесного и

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Человек мог верить смолоду очень живо
Из которой была боковая дверь в церковь
На моховой в той церкви
Вообще сказать
Это чувство