<<<     ΛΛΛ     >>>   

Ее истоки, содержащиеся в Ветхом Завете: иудейская пасха, заключение завета с Израилем у Синая, поминальная трапеза и священное, хотя и повседневное у иудеев преломление хлеба - были соединены, слиты воедино, очищены от ветхих прообразов и наполнены истинным первоначальным и предвечным смыслом.Внутренний смысл Вечери Господней, который можно условно представить как ВОЗВЕЩЕНИЕ, ВОСПОМИНАНИЕ, ПРИОБЩЕНИЕ, БЛАГОДАРЕНИЕ, ОБЩЕНИЕ ОСВЯЩЕНИЕ и ЗАЛОГ ГРЯДУЩЕГО - заставляет трепетно, серьезно и с глу боким благоговением отнестись к ней. Ибо от отношения к этой трапезе, проявленного в вере и одухотворенного действием Духа Божьего, - зависит действенность этой заповеди и возможность воспользоваться всем богатством, сокрытом в этой великой сокровищнице Божией.

Обратим самое пристальное внимание на то, чтобы практика проведения Вечери Господней соответствовала ее содержанию, ибо заповедь, оторванная от правильного исполнения - это только заповедь, и лишь в исполнении она становится силой.

Дал бы Господь всем нам пользоваться этой силой.

ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА И ПРИМЕЧАНИЯ

1. Chronologie J. Dheilly “Dictionaire Bibique. Ed/ Deslee Tornai” , 1964, h.193

2. Подробнее см. С.Г.Шепетов "Тайная вечеря", "Братский вестник", 1960, № 4, с. 63 - 64.

3. Светлов Эммануил "Магизм и единобожие", 1971, с.313.

4. Велльгаузен Ю. "Введение в историю Израиля", СПБ, 1909, с.71.

5. Некоторые отрицают это. Например см. реферат Д.Д.Шаповалова. "О Вечере Господней"; кн. Слободяника В.А."Лепта 3", с.161.

6. "Вечеря Господня: открытая или закрытая". Настольный календарь служителя церкви АСД, 1986, ч.11, с.139.

7. Еврейское слово "песах" (Пасха) дословно означает "прохождение мимо" или "пощада". Подробнее см. "Библейский словарь" Эрика Нюстрема, с.308-311.

8. О понятии "союза-завета" (евр.берит) подробнее см.Словарь Библейского богословия (под ред. К.Леон. Дюфура),с.1101-1110.

9. Подробнее см. "Заметки на книгу исход", К.М.Макинтош, с.241.

10. Подробнее об этих заветах см. "Толкование новозаветных посланий и кн. Откровения" под ред. Пл.Харчлаа, с.334.

11. Тиссен Г.К. "Систематическое богословие", с.417.

12. "Еврейская энциклопедия",(под ред. д-р Л.Каценельсона и барона Д.Г.Гинабурга) т.12, с.605.

13. Карев А.В. "Голгофа", "Братский вестник", 1974, № 2, с.22.

14. Сомов К.В. "Церковь Христа и ее священство", "Братский вестник", 1963, № 4, с.56.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Брюссель
Писателей с мировым именем писателей композиторов
Евхаристия в свете исследований священного писания нового завета священного кондаков
Санников С.В. Вечеря Господня 1 особенность