<<<     ΛΛΛ   

Художественные произведения Элиаде позволяют нам глубже взглянуть на его концепцию Нового гуманизма. Согласно представлениям Элиаде, платформой Нового гуманизма могло бы стать плодотворное сотрудничество восточной культуры с западной. Однако, это не просто культурное сближение. Западная культура может обогатиться тем опытом духовного развития личности, который свойственен восточной традиции.

Концепция Нового гуманизма, своеобразного “Второго Ренессанса”, с точки зрения Элиаде, разрешает сразу две величайшие проблемы современности. С одной стороны, Новый гуманизм разрушает стену глухоты и ожесточенного непонимания и недоверия между так называемой “европейской” культурой и различными культурами Востока. С другой, он позволяет преодолеть современному “цивилизованному” человеку его экзистенциальный кризис, связанный с процессом секуляризации.

В противоположность представлению о том, что “Запад есть Запад, Восток есть Восток, и вместе им не сойтись” платформа Нового гуманизма стала одним из первых шагов к межкультурному диалогу на новом уровне, диалогу, исходящему из единой предпосылки о том, что как люди традиционной культуры, так и представители “западной цивилизации” есть homo religiosus.

Концепция Нового гуманизма открывает и новые горизонты для истории религий. Будучи призванной помочь в понимании себя и других, в разрешении экзистенциальных кризисов, в достижении конструктивного диалога между Западом и Востоком, история религий возвышается на качественно иной уровень, становясь одной из самых перспективных дисциплин нового, XXI столетия.

Предложенный Мирчей Элиаде феноменологическо-герменевтический подход к науке о религии был одним из наиболее влиятельных и популярных в религиоведении последних десятилетий XX века. Сейчас его концепция остается по-прежнему актуальной, проводятся международные симпозиумы и конференции, посвященные анализу разработок ученого, его научные работы и художественные произведения активно издаются как за рубежом, так и в России.

 <<<     ΛΛΛ   

религиоведения Михельсон О. История религий и Новый гуманизм М. Элиаде 1 религий
Следует расценивать как прикладного религиоведа