<<<     ΛΛΛ     >>>   

А р и с т о т е л ь. Конечно, нет.

П а р м е н и д . Следовательно, не посредством иного будет отличным единое от

того, что Неедино, и то, что не едино,- от единого.

А р и с т о т е л ь. Нет.

П а р м е н и д. Равным образом и не посредством себя самих они будут

различаться между собою, так как не причастны иному.

А р и с т о т е л ь. Конечно.

П а р м е н н д. Если же они различны не посредством себя самих и не посредством

иного, то не ускользнет ли вовсе их обоюдное различие?

А р и с т о т е л ь. Ускользнет.

П а р м е н и д. Но с другой стороны, то, что Неедино, не причастно единому; в

противном случае не-единое не было бы не-единым, а каким-то образом было бы

единым.

А р и с т о т е л ь. Правда.

П а р м е н и д. Но не-единое не будет также и числом, потому что, обладая

числом, оно ни в коем случае не было бы не-единым.

А р и с т о т е л ь. Конечно, нет.

П а р м е н и д. Что же? Не есть ли не-единое часть единого? Или и в этом случае

не-единое было бы причастно единому?

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Существует иное в отношении единого
Должно прийти в соприкосновение с чем либо конечно единому
Как причастное единому
Переходя из малого в великое
Идея будет подобна причастному ей