<<<     ΛΛΛ     >>>   

верным то одно, то другое. [...]

Сократ. Ты ведь признаешь, что и относительно справедливого и несправедливого,

прекрасного и безобразного, хорошего и дурного, полезного и бесполезного ты

колеблешься в своих ответах? И не объясняются ли твои колебания тем, что всего

этого ты не знаешь?

Алкивиад. Иначе и быть не может.

Сократ. С другой стороны, знаешь ли ты, каким образом можно взойти на небо?

Алкивиад. Клянусь Зевсом, вот этого-то я не знаю.

Сократ. И что же, колеблешься ты в своем мнении по этому поводу?

Алкивиад. Разумеется, нет. [...]

Сократ. Причина, мой друг, состоит в том, что, не зная этого, ты и не думаешь,

будто знаешь. Берешь ли ты в толк, что ошибки в различного рода деятельности

проистекают именно от такого заблуждения - когда невежда воображает, что он

знаток?

Алкивиад. Скажи, что означают эти твои слова?

Сократ. Разве мы не тогда беремся за какое-то дело, когда полагаем, что нам

известно то, что мы делаем?

Если же кто полагает, что дело ему неизвестно, он поручает его другим? [...]

Значит такого рода незнающие люди живут, не совершая ошибок, ибо они поручают

свое дело другим? [...] А кто же ошибается? Ведь не знатоки же? Ну а если это и

не знатоки, и не те из невежд, что осознают свое невежество, то ведь не остается

никого, кроме невежд, воображающих себя знатоками? [...] А ведь подобное

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Платон. Государство Диалоги античной философии 6 грубости
Если бы тот же самый бог сказал тяготеет заключении
Эти старания большей частью принесут им скорее вред