<<<     ΛΛΛ     >>>   

"знания". В этом пространстве - назовем его "когнитивное поле" - они и могут

встретиться. Если мы попробуем представить себе структуру когнитивного поля, то

должны будем выделить по крайней мере два его измерения: 1) какую-либо данность

сознанию и 2) способ отношения к этой данности. Если данность можно как-то

фиксировать, то перед нами будет то, что обычно называют опытом, если данности

нет, то перед нами - сверхопытное (которое с необходимостью задается самой

границей опытного). В свою очередь отношение к данному (или неданному) может

основываться на двух фундаментальных способностях человека: рациональности и

эмоциональности. То есть - на способности задавать идеальную меру потоку

фактичности и на способности переживать фактичность, объективируя формы этого

переживания. Результатом первого является понятие, второго - образ.

Если мы теперь систематизируем отношения двух оппозиций

"эмоциональное-рациональное" и "опытное-сверхопытное", то получим следующую

структуру когнитивного поля:

1. эмоциональная организация опытного - искусство;

2. рациональная организация опытного - наука;

3. эмоциональная организация сверхопытного - религия;

4. рациональная организация сверхопытного - философия.

Искусство оперирует образами (не только пространственными, но и , например,

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Николай в своей теории
Философия
Существует тенденция обновления собственно христианства
Выстроить соответствующуюсистему образов философии искусства
Способствует прояснению роли самосознания в структуре личности в этом отношении лютер предшественник декарта философии совершенной