<<<     ΛΛΛ     >>>   

Д-р Берни Зигель в своей книге “Любовь, медицина и чудеса” описывает случай из собственной медицинской практики, касавшийся пациента Джонатана с привычным для нашего времени диагнозом рака легких. Он был помещен в больницу  в достаточно удовлетворительном умственно-физическом состоянии. Однако, узнав о поставленном диагнозе, Джонатан резко ушел в себя и впал в продолжительную депрессию. Несмотря на все усилия д-ра Зигеля отвлечь больного от тягостных мыслей и ободрить его, Джонатан оставался безутешен и две недели спустя умер. Жена Джонатана выразив свою искреннюю признательность д-ру Зигелю за его участие и помощь, объяснила всю тщетность предпринятых им усилий, ибо ее муж внутренне смирился со своей участью и не захотел бороться за собственную жизнь. Незадолго до кончины он признался ей, что жизнь и работа потеряли для него какой бы то ни было смысл.

Еще дренегреческий врач Гиппократ писал, что предпочел бы знать, что представляет собой сам больной, нежели недуг, поразивший его. Сэр Уильям Ослер, знаменитый канадский врач, живший в конце 1800-х годов, высказывал мысль, что туберкулез в большей степени имеет отношение к тому, что происходит в голове пациента, нежели в его легких.

Хотя многими врачами уже давно признан факт огромного влияния психических, социальных и духовных факторов на здоровье и благополучие человека, современная медицина редко придает значение этому в реальной практике. Как отмечает д-р Зигель: “Врачи по-прежнему действуют так, будто бы именно болезнь настигает людей, а не наоборот, не осознавая зачастую ту непреложную истину, что человек сам навлекает на себя недуг, становясь уязвимым перед источниками болезней, влиянию которых мы все постоянно подвержены.”

В этой главе, опираясь на библейскую и научную точки зрения, мы рассмотрим истинное значение здоровья, его сущность, а также, что значит для нас эта сфера человеческой жизни.

Что говорит о здоровье Библия

Когда Иисус призвал Матфея, сборщика налогов, — “следуй за Мной” — , Матфей с радостью откликнулся и собрал на пир всех  своих друзей и соратников, включая самого Иисуса. Когда   фарисеи  выразили свое возмущение по этому поводу, Христос отреагировал : “Не здоровые [hugiaino] имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию” (Лк. 5:31). 

Греческое слово hugiaino восходит к hugies — греческому термину, обозначающему такие понятия, как здоровье, разумность и цельность. Апостол Павел неоднократно употребляет это слово, когда говорит о “здравом учении” (1 Тим 1:10), “здравых словах” (2 Тим 1:13) и “быть здравым в вере” (Тит 1:13). Пожалуй, самый распространенный вариант библейского употребления этого термина мы находим у апостола Иоанна, который пишет: “Возлюбленный! Я молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя” (3 Ин 2).

Через все Писание проходит мысль о неразрывной связи здоровья с психическим и духовным состоянием человека. Это наиболее очевидно при чтении Псалтыря. Например, в 6-м псалме, часто интерпретируемом как плач Давида по своему сыну Авессалому, мы читаем: “...Исцели меня Господи, ибо кости мои потрясены; и душа моя сильно потрясена” (Пс. 6:3,4). В  Псалом 22 – Псалом креста, как и в 30-м Псалме , также описана эта тема: “Помилуй меня, Господи, ибо тесно мне; иссохло от горести око мое, душа моя и утроба моя. Истощилась в печали жизнь моя и лета мои в стенаниях; изнемогла от грехов сила моя, и кости мои иссохли” (Пс. 30:10,11).

В книге Притчей, Соломон многократно повторяет, что постоянное пребывание в гармонии с любящим и всесведущим Богом благоприятствует здоровью человека.

“Сын мой! наставления моего не забывай, и заповеди мои да хранит сердце твое; ибо долготы дней, лет жизни и мира приложат тебе.” “Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа и удаляйся от зла: это будет здравием для тела твоего и питанием для костей твоих” (Прит. 3: 1;2;7;8).

“Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим преклони ухо твое; да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его” (Прит. 4: 20-22).

“Страх Господень — источник жизни... Кроткое сердце — жизнь для тела, а зависть — гниль для костей” (Прит. 14:27-30).

В книге Елены Уайт “Служение исцеления” — классике мировой литературы о здоровье — основным лейтмотивом является идея о взаимосвязи физического, умственного и духовного здоровья человека.

“От Него исходил поток целительной силы, и люди исцелялись — телом, разумом, душой” (Cлужение исцеления, “Источник жизни”, 1996, с. 5 {17}).

“Любой вред, причиняемый здоровью, не только уменьшает физическую силу, но и ведет к ослаблению умственных и нравственных сил” (там же, с. 75{128-129}).

“Между cостоянием психики и телом существует очень тесная связь. Заболевания физического характера влияют на состояние психики и наоборот... Мужество, надежда, вера, сочувствие, любовь способствуют здоровью и продлевают жизнь” (там же, с. 160 {241}).

     Значение здоровья в современном мире

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

чей рацион питания богат овощами
1 изменения
В соотвествии с так называемой программной теорией старения
Он был утвержден епископом епархии
Его предводителем был реформатор в области общественного здоровья сильвестр грэхэм