<<<     ΛΛΛ     >>>   

* * *

Лежать в теплом песке после купанья — это в своем роде стоит философии.

И лаццарони, вечно лежащие в песке, почему не отличная философская школа?

(за нумизматикой)

* * *

Русская церковь представляет замечательное явление. Лютеранство и католичество во многих отношениях замечательнее его, но есть отношения, в которых оно замечательнее их. Обратим внимание что умы спокойные, как Буслаев, Тихонравов, Ключевский, как С М Соловьев,— не искали ничего в ней поправить и были совершенно ею удовлетворены. Вместе с тем это были люди верующие, религиозные, люди благочестивой жизни в самом лучшем смысле — в спокойно русском. Они о религии специально ничего не думали, а всю жизнь трудились, благородствовали, созидали. Религия была каким то боковым фундаментом, который поддерживал всю эту гору благородного труда. Нет сомнения, что, будь они “безверные”,— они не были бы ни так благородны, ни так деятельны. Религиозный скептицизм они встретили бы с величайшим презрением. “Допросы” Православию начинаются ниже (или в стороне?) этого этажа: от умов более едких подвижных и мелочных. Толстой, Розанов, Мережковский, Герцен — уже не Буслаев с его вечерним тихим закатом. Это — сумятица и буря, это — злость и нервы. Может быть кое-что и замечательное. Но не спокойное не ясное, не гармоничное.

Православие в высшей степени отвечает гармоническому духу, но в высшей степени не отвечает потревоженному духу. В нем есть, говоря аллегорически, Зевс; в Александре Невском (опять аллегорически) оно получило себе даже “Марса”. В “петербургском периоде” (славянофилы) — все строят храмы Александру Невскому, этому “Аресу” и вместе “Ромулу” Руси, отодвинув в сторону киевских подвижников. Итак, Марс и Зевс (их стихии) — вот Православие, но нет в нем Афродиты, нет Юноны, “госпожи дома”, Сатурна и далекой мистики.

(на обороте полученного письма)

* * *

Недодашь чего — и в душе тоска. Даже если недодашь подарок.

(Девочка на вокзале, Киев, которой хотел подарить карандаш - “вставочку”, но промедлил, и она с бабушкой ушла)

А девочка та вернулась, и я подарил ей карандаш. Никогда не видала, и едва мог объяснить, что за “чудо”. Как хорошо ей и мне.

* * *

Кто с чистою душою сходит на землю. О, как нужно нам очищение.

(зима 1911 г )

* * *

…там, может быть я и “дурак” (есть слухи), может быть и “плут” (поговаривают), но только той широты мысли, неизмеримости “открывающихся горизонтов” — ни у кого до меня как у меня не было. И “все самому пришло на ум” — без заимствования даже йоты. Удивительно. Я прямо удивительный человек.

(на подошве туфли; купанье)

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Толстой детства суждения
Интимность похожа на воронку
Какие события нарастает василий
Чувствую это золотые солнце”
14 декабря 1911 г