<<<       >>>   

якутских предпринимательских структур.

Просветительская деятельность ссыльных в Якутии, в отличие от

большинства других регионов России, не была в состоянии "холодной войны" с

просветительской деятельностью Церкви. И та, и другая сливались в общий

поток, который мог обеспечить мощный социальный и культурный рывок Якутии и

якутского народа.

В начале века появилась плеяда общественных деятелей, просветителей

собственно якутов. Из них двое приобрели знаковое, символическое значение

для современного якутского общества в его поисках путей развития,

культурного и религиозного самоопределения. Это Дмитрий Ойунский и Алексей

Кулаковский.

В восприятии современных якутских идеологов Дм. Ойунский -- сторонник

теснейшего политического, культурного и духовного союза с русскими, а А.

Кулаковский -- сторонник самобытного пути развития.

В своей культурной и религиозной работе просветители столкнулись с

патриархальным, а в религиозном отношении языческим сознанием якутов.

Православие входило в сознание якутского народа мягко, бесконфликтно,

исподволь меняя мировоззрение и образ жизни. Архиепископ Иннокентий считал,

 <<<       >>>   

13 проходить
Религиозные значительной приняла
Ее возглавляет епископ варсонофий священник создана
1 поклонение
Имеющее аналогов в предыдущей отечественной истории христиан строгом