<<<     

Энциклика бросает также новый взгляд на служение единству, которое несет епископ Римский. Настаивая на понимании его первенства как «видимого знака и гарантии единства», энциклика в то же время подчеркивает, что эта власть подразумевается не в форме бюрократического начальствования, а в форме служения «раба рабов Божиих» (по выражению Папы Григория Великого), что предполагают и слова Самого Спасителя: «Я посреди вас, как служащий» (Лк 22, 27).

Непогрешимость Папы не следует смешивать с безгрешно стью. «Важно обратить внимание на то, — отмечается в энциклике, — как слабость Петра показывает, что Церковь основана на бесконечной силе благодати... Петр получает поручение пасти стадо в тройном исповедании любви, соответствующем его тройному отречению».

Если Папа — «первый среди служителей единства», это не значит, что он единственный. «Это служение единству, укорененное в милосердии Божием, доверено всей коллегии епископов, одной из тех, кто получил от Духа Святого поручение не начальствовать над людьми, как князья народов и сильные мира сего (ср. Мф 20, 25; Мк 10, 42), но вести их, ибо может их направить на безопасные пастбища».

 <<<     

Поскольку совершенная цельность универсума больше просвечивает в человеке
Затем идут в церковь на первую проповедь
Бывшую главным городом востока до основания константинополя
Однако человек важнее любых дел
Епископ антиохийский