<<<     ΛΛΛ     >>>   

4* Чуют свою погибель (англ.).

ПИСЬМО В РЕДАКЦИЮ

Печатается по тексту газеты "Крестьянские и Рабочие Думы. Орган Северо-Двинского Исполнительного комитета совета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов". Великий Устюг, 1918, № 75, вторник, 29 октября, с. 4.

Письмо Сорокина по указанию В.И. Ленина было перепечатано в "Правде" 20 ноября 1918 г., а 21 ноября в "Правде"была опубликована статья Ленина "Ценные признания Питирима Сорокина". Подробно "история с отречением" Сорокина изложена A.B. Липским в статье "Житие неистового Питирима" (в кн.: Сорокин ???. Система социологии. М., 1993, т. I.e. 31-34).

Вслед за письмом Сорокина в газете "Крестьянские и рабочие думы" было помещено следующее сообщение "От редакции": ((Редакция, помещая письмо гр. Сорокина, обращает внимание товарищей на целый ряд соглашательских трюков, щедро рассыпанных в этом письме.

1) Гр. Сорокин не считает себя "правильным выразителем воли народа в силу изменившихся условий страны". Очевидно, гр. Сорокин все же считает, что он был выразителем воли народа, что учредительное собрание было органом выявления народных

511

стремлений. Ясно, что гр. Сорокин не отказывается от идеи учредительного собрания и попрежнему лучшей формой политической жизни считает право буржуазии создавать органы вроде учредительного собрания.

2) Моменты жесточайшей схватки трудовых масс с капиталом гр. Сорокин определяет лишь как чрезвычайно сложное внутреннее и международное положение страны. Но раскаявшийся соглашатель не хочет видеть в диктатуре пролетариата смертельный приговор его партии.

Соглашатель хочет скрыться за бюст непартийной науки, в храм народного просвещения. Гр. Сорокин заявляет, что не может состоять ни в какой политической партии.

Мы говорим гражданину Сорокину: "Вы хотите укрыться, не сознавшись в ваших ошибках. Двери науки закрыты для тех, кто жалким лепетом о своей непартийности не хочет помочь революционному пролетариату". Наука не нуждается в таких "тружениках")).

РЕЦЕНЗИЯ НА КНИГУ З.И. ЛИЛИНОЙ "ОТ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ СЕМЬИ К КОММУНИСТИЧЕСКОМУ ОБЩЕСТВУ"

Опубликована в сб. "Социологос". М., 1991, вып. 1, с. 465-467 по автографу, хранящемуся в РГАЛИ, ф. 1624, on. 4, ед.хр. 10, лл. 2-3.

На л. 2 рукописи сверху написана карандашом фамилия "Максимов" (вероятно, редактор, готовивший рецензию к печати). Помимо своего собственного содержания, рецензия представляет интерес еще и как один из первых документов советской цензуры. Все места, выделенные в ней курсивом, зачеркнуты редактором, в угловые скобки заключены сделанные им смысловые вставки. Зачеркивания эти в большинстве своем явно цензурного характера. В таком изуродованном виде рецензия была опубликована в журнале "Вестник литературы", 1920, № 8, с. 8-9.

На л. 1 того же архивного дела имеется машинописная справка: "Лилина Злата Ионовна, литературный критик. Род. в 1882 г. в Друе, Виленской губернии. В 1902 г. окончила Митавскую гимназию и с этого года стала работать в социал-демократических кружках. Лилина была широко известна как видная партийная работница, член ряда парт-съездов (в партию вступила в 1902 г. и после II съезда примкнула к большевикам). Долгое время (19023 и 1908-17) жила в эмиграции. В годы революции была членом Ленинградского Совета 10-ти созывов. Последние годы работала в Наркомпросе, в Москве. Лилина составила хрестоматию памяти Ленина "Великий Вождь", редактировала книгу Г. Белых и Л. Пантелеева "Республика Шкид" и т.д. Ей принадлежит также книга "Детская художественная литература после Октябрьской революции" (изд. "Культура". Киев, 1929 г.). Скончалась 28 мая 1929 г. в Ленинграде в клинике рентгенологического института от рака легких. Похоронена Лилина на Коммунистической площадке Алекеандро-Невской Лавры в Ленинграде - 30 мая".

В этой справке забыт только такой "малозначительный факт": З.И. Лилина - жена всемогущего в 20-х гг. главы Северной коммуны Г.Е. Зиновьева, объявившего Сорокина "врагом Советской власти № I".

ВЛИЯНИЕ ПРОФЕССИИ НА ПОВЕДЕНИЕ ЛЮДЕЙ И РЕФЛЕКСОЛОГИЯ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ ГРУПП

Печатается по тексту: Вопросы изучения и воспитания личности. Пб., 1921, № 3, с. 397-424.

'* Имеется в виду так наз. гипотеза Джеймса-Ланге, суть которой американский психолог выразил так: "Обычно выражаются следующим образом: мы потеряли состояние, огорчены и плачем; мы повстречались с медведем, испугались и обращаемся в бегство; мы оскорблены врагом, приведены в ярость и наносим ему удар. Согласно защищаемой мною гипотезе, порядок событий должен быть несколько иным, а именно: первое душевное состояние не сменяется немедленно вторым. Между ними должны находиться телесные проявления. И потому наиболее рационально выражаться так: мы опечалены, потому что плачем; приведены в ярость, потому что бьем другого; боимся, дотому что дрожим; а не говорить: мы плачем, бьем, дрожим, потому что опечалены, приведены в ярость, испуганы" (Джемс·У. Психология. М., 1991, с. 275).

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Питирима сорокинавот вкратце события 1918 г
В другой своей статье сорокин ссылается на текст оригинала
Из оставшихся 30-35 будет заражено сифилисом
Вслед за письмом сорокина в газете quot