<<<     ΛΛΛ     >>>   

П. Сорокин по поводу языка пишет: <Лица, говорящие одним языком,
абоненты одной - самой удобной, самой дешевой и самой распространенной
в мире телефонной сети. В каждую минуту без всяких усилий и без помощи
телефонной барышни они могут "соединяться" друг с другом. Лица, не
знающие языка, в эту сеть не входят: для соединения с другими, говорящими
на иных языках, им пути заказаны>^.

Если принять во внимание еще и письменную речь, допускающую поч-
товые и телеграфные сношения между людьми, то ясно, что слово способно
проявлять свое объединяющее значение, не ограничиваясь какими-либо про-
странственными условиями.

По сравнению с примитивным языком жестов, звуковой язык имеет то
преимущество, что дело идет здесь о способе общения, дающем возможность
не быть столь тесно связанным с пространственными условиями, как и
языке жестов, который вообще является в этом отношении приемом общения.

^ Сорокин П. Система социологии. Т. 1. С. 227.

119

С развитием общественности язык все более и более удаляется от
примитивной реакции, пополняющей язык жестов, становясь более разно-
образной формой общения, в которой жест и интонация становятся только
дополнительной частью; письменный язык как условный уже является даль-
нейшим следствием общественности, будучи совершенно лишен жестов и
интонаций, этих важнейших орудий социального проявления личности, пос-
луживших первоначальной основой для развития устного языка.

Роль языка как символического рефлекса среди людей огромна. Наши
слова похожи на электрический ток, возникающий между людьми, дающий
им возможность влиять друг на друга и обусловливать взаимное поведение.
Их эффекты бывают временами поразительны. <Слово может убить человека>.
Недаром в ряде религий, как, например, в браманизме, слово превратилось
в магическую силу, управляющую миром и даже волей богов. Недаром и
в евангелии апостол говорит: <Вначале было слово, и слово было к богу и
бог был словом> ^.

В каждом коллективе объединение происходит не без участия языка.
После многих споров и столкновений в результате устанавливается в кол-
лективах относительное согласие умов, в установлении которого, таким обра-
зом, язык играет перренствующую роль. Социальный человек естественно
подчиняется убеждению со стороны своих сотоварищей, а это и дает в
результате коллективное согласие.

Убеждение является обычным способом воздействия на лиц, входящих
в состав коллективных собраний. В сущности всякое обсуждение собранием
того или другого вопроса имеет целью убеждение собрания со стороны
отдельных лиц, выступающих в роли ораторов, в правильности того или
иного положения, благодаря чему собрание в конце концов и приходит к
определенному решению.

Подобным же образом печать действует на коллектив путем убеждения ^°°'.
Во всяком случае одним из наиболее действительных средств
объединения коллектива путем убеждения является речь на собраниях и
печать. Устная речь действует сильнее печатного слова, ибо она дает слу-
шателю все эмоциональные оттенки самой личности, произносящей речь,
и тем самым возбуждает соответственную реакцию в слушателях,
усиливающуюся еще более благодаря общности настроения собрания. Пе-
чать никогда не может воздействовать так сильно на членов коллектива
^', но зато ее действие много шире по своему распространению, ибо она
воздействует так или иначе почти на весь грамотный человеческий кол-
лектив, говорящий на одном языке, а благодаря переводам и на образо-
ванную часть всего коллектива.

Одним из примеров того, как может действовать убеждение на массу
лиц, которые находятся в разброде мысли, показывает пример Керенского,
которому после принятия поста военного министра в ответственный момент
военной русской истории последнего времени, когда нужно было показать
советникам в период братания наших войск с немецкими, идем ли мы с
немцами или против них, силою одного убеждения удалось на время вывести
войска из пассивного состояния и повести их в наступление 18 июля 1917 г.,
увенчавшееся большим успехом. Правда, это была уже последняя вспышка
энергии разлагавшегося коллектива нашей огромной армии.

С другой стороны, роль словесного внушения, выполняемая также с
помощью языка, для объединения масс огромна. Дело идет здесь, само
собой разумеется, о так называемом внушении в бодрствованном состоянии
или о том, что известно под названием личного воздействия на человека.

^ Там же. С. 127.
120

<Личное влияние одного человека на другого, как мы знаем, представляет
собою элементарное социальное явление и ничем, кроме своих размеров,
не отличается от влияния гипнотизера или гипнотизируемого> "°.

Подробнее об этом влиянии я говорю в своем сочинении <Внушение и
его роль в общественной жизни> и потому здесь нет надобности особенно
распространяться по существу этого предмета.

Мы укажем лишь на роль внушения в происхождении коллективных
иллюзий и галлюцинаций, на роль его в развитии общего настроения
народных масс, на роль его в отношении коллективных действий и т. п.

Примеры коллективных иллюзий и галлюцинаций, основанных на
взаимовнушении, были приведены в цитированной выше моей книге. По-
добно иллюзиям и галлюцинациям в воспринимающих органах внушение
может образовывать миражи и в высших областях соотносительной деятель-
ности. Это составляет известный минус в объединяющей роли внушения в
коллективах по сравнению с убеждением несмотря на преимущество его в
отношении быстроты действия.

Всякому известно, что достаточно одной прочувствованной речи" в соб-
рании, чтобы все собрание воодушевилось одной и той же эмоцией, причем
самые слова и жесты произнесенной речи как бы непосредственно привива-
ются от оратора к слушателям.

Известно также, что достаточно в толпе, находящейся в помещении,
крикнуть <пожар>, чтобы развилась паника. Таким же образом самосуд толпы
часто начинается неосмысленным подстрекательством кого-либо из толпы.
В другом случае одного призыва <бей его!> достаточно, чтобы толпа как по
мановению невидимой руки устремилась на свою жертву.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Может ли коллектив проявлять рефлексы более простого характера-рефлексы
Точно так же на необразованного человека окажут неодинаковое воздействие жесты
Твердо установившие закон эволюции

При суждении коллектива с тем различием