<<<     ΛΛΛ     >>>   

но сопровождается стенической реакцией. В этом и заключается коренное
условие социального инстинкта.

На подражании и связанной с ним стенической реакции основана и
всякая вообще игра.

Посмотрите, как встреча друг с другом двух щенков их возбуждает,
вследствие чего они тотчас же начинают игру между собой, взаимно подражая
один другому. Что послужило причиной для возбуждения в каждом из них
до сего времени дремавшей энергии? Возможность общения и осу-
ществимость подражания как стимулирующего начала, сопровождаемого
стенической реакцией, вследствие чего и возникает между ними игра, которая
сама по себе неизбежно связана с подражанием. В самом деле, если мы
присмотримся к любой игре, то мы убедимся, что она состоит из взаимного
подражания и в особенности подражания менее опытных более опытным,
и в этом заключается социальное значение игры как метода естественного
обучения в период развития организма^"*.

Из сказанного становится понятным, что в числе жизненно полезных
для организма условий является и общение как неизбежный результат
подражания, являющегося естественным стимулирующим средством, необ-
ходимым организму во всех случаях, когда он находится в полноте своих
сил и не испытывает утомления. Эта потребность представляется столь же
органической, как потребность в свете, в тепле, в питании и т. п.

Заслуживает внимания, что повторность коллективного действия
приводит массы к определенной установке в смысле согласованности
действий отдельных индивидов, причем в этой установке немаловажную
роль играет опять-таки подражание. Всем известно, сколько тренировки
требуется для осуществления хорошо согласованных действий войсковых
частей, в скольких репетициях нуждаются актеры, для того чтобы достичь
согласованности в действиях на сцене, или сколько спевок должны про-
вести люди, участвующие в хоре, который намерен выступать перед
публикой, или сколько требуется репетиций в оркестре, готовящемся осу-
ществить свою программу на эстраде. Тем не менее эта согласованность
всегда достигается в результате упражнения.

Ясно таким образом, что в собирательной личности опыт и подражание
имеют огромное значение не только в отношении воспроизведения однажды
выполненного действия, но и в отношении коллективной согласованности
самих действий, выполняемых массой лиц в определенном порядке и пос-
ледовательности.

Как упомянуто выше, все проявления коллективной деятельности мы вправе
назвать коллективными рефлексами или реакциями, что вс^ равно.

Но проявления этих коллективных рефлексов представляются в различных
случаях неодинаковыми. С целью ближе познакомиться с различными про-
явлениями коллективных рефлексов мы рассмотрим в последовательном
порядке коллективные наследственно-органические рефлексы (инстинкты),
коллективное настроение и коллективные 'мимико-соматические рефлексы,
коллективное сосредоточение, коллективное наблюдение, коллективное осуж-
дение и коллективные действия^*.

Начнем с коллективных наследственно-органических рефлексов.
Как в индивидуальной жизни мы различаем наследственно-органические
рефлексы, так и в общественной жизни необходимо иметь в виду проявления
такого же рода коллективных рефлексов, имеющих своею прямой целью

142

самосохранение и, в частности, питание, удовлетворение брачных потребно-
стей, влечение к сообществу и т. п.^

Удовлетворение естественных потребностей в отношении еды, питья,
защиты от непогоды и холода обычно сопутствуется соответствующей
положительной или стенической мимико-соматической реакцией не только со
стороны растительных функций, что выражается между прочим подъемом де-
ятельности сердца и оживлением дыхательных движений, но и движениями и
действиями наступательного характера, которые приводят или должны
приводить к достижению возможно полного удовлетворения соответствующих
потребностей (процесс еды связан с захватыванием пищевых продуктов, соот-
ветственной их обработкой и поеданием в целях насыщения и т. п" защита от
непогоды связана с пользованием одеждой, с устройством жилища и т. п.).

Допустим, что в стране или в определенной местности существует голод,
как это имеет место, например, во время революции в России и особенно
в столицах Москве и Петербурге. И в результате вопросы продовольствия
в общественных условиях жизни выдвигаются на первый план. Ими пестрят
страницы газет и журналов, о хлебе насущном говорят везде и всюду, куда
бы вы ни пришли. У знакомых, при встречах на улице разговор в конце
концов сводится к пайку, к пищевым продуктам, к еде. Нечего говорить,
что хвосты при хлебных лавках занимаются не только разговорами о хлебе,
но и перебранкой за счет предполагаемых виновников голода. Также и в
действиях отдельных лиц или групп дело идет о преобладающем влиянии
неудовлетворенной потребности питания, что выражается бесчисленными
случаями воровства и грабежей на этой почве. Словом, все общество, прежде
занятое самыми разнообразными интересами, теперь уже преобразилось: нет
более важных интересов в нем, как интересы продовольствия и питания.
Все как бы отступает на второй план перед интересами желудка, которые
доминируют над всеми.

Собственно возбудителем наступательной реакции во всех случаях явля-
ется потребность, возникающая с особой силой при неудовлетворении, тогда
как полное удовлетворение, особенно же пресыщение, сопутствуется обо-
ронительным рефлексом.

Характер самой реакции определяется воздействиями, которые внешние
влияния производят на коллектив. Если речь идет о внешних влияниях,
благоприятно действующих на коллектив, они, возбуждая стеническую
реакцию, приводят к действиям наступательным, направленным к возмож-
ному усилению и продлению этих влияний, тогда как неблагоприятно дей-
ствующие влияния сопровождаются реакцией астенического характера, воз-
буждающей стремление к освобождению от них, иначе говоря, создающей
импульс к движениям и действиям оборонительного же характера.

Так как естественные потребности ""** или влечения лежат в основе самой
организации индивидов и вызываются органическими условиями, приобре-
таемыми по наследству, а не являются приобретенными подобно другим
потребностям, то они и подводятся нами под понятие наследственно-
органических рефлексов, приводящих к действиям, осуществляющим удов-
летворение естественных потребностей.

Благодаря тому, что удовлетворение тех или других наследственных
органических влечений, как например, защита от неблагоприятных условий,

^ В литературе мы имеем большие разноречия по вопросу о количестве <инстинктов> или
биологических потребностей у человека. Джемс, например, как и Эллвуд нДауголл, различа-
ют большое число инстинктов, тогда как Дарвин признает у человека лишь ограниченное
количество инстинктов. По Вагнегу, их всего три: питание, размножение, самосохранение.
Питание мы признаем частным видом инстинкта самосохранения. Но к категории
инстинктов должно быть отнесено и влечение к сообществу.

143

достигается во многих случаях лучше коллективными, а не индивидуальными
усилиями, то это обстоятельство нередко служит руководящим импульсом
для действия скопом. Каждый социально воспитанный индивид, входящий
в сообщество, в сущности тем самым усиливает сообщество, поскольку
каждое сообщество является защитой и охраной индивидов, в него входящих.
Обобществление этого наследственно-органического рефлекса и привело к
развитию норм общежития и установлению власти как организующего начала,
служащего обеспечению внутренней и внешней охраны самого сообщества.

Наследственно-органические рефлексы подвергаются соответствующему
регулированию благодаря сопутствующей им той же стенической реакции,
о которой мы уже говорили выше. Когда наследственно-органические реф-
лексы, будет ли это у животных или у людей, приводят к результатам,
отвечающим нуждам коллектива, в последнем, как мы уже знаем, развивается
стеническая реакция, поддерживающая осуществление рефлекса и его даль-
нейшее развитие до его выполнения, в противном случае, т. е. когда осу-
ществление рефлекса не соответствует в данное время нуждам коллектива,
не возбуждается и стенической реакции, и самый рефлекс задерживается. В
конце концов цель, достигаемая рефлексом при ее осуществлении как бывшая
уже в прежнем опыте становится более или менее постоянным раздражителем,
а потому возбуждает наряду с наследственно-органическими и личные реф-
лексы, приходящие в этом случае на помощь наследственно-органическим
рефлексам и развивающиеся в том же направлении. Таким путем благодаря
опыту приобретается в конце концов навык, содействующий достижению
цели даже еще ранее, чем достигнет соответственного напряжения импульс,
развивающийся под влиянием органических раздражений. Мало того, для
достижения цели в коллективном опыте могут вырабатываться средства,
которые вне зависимости от достижения цели, соответствующей осуществ-
лению рефлекса, для всякого индивида были бы совершенно индифферен-
тными, но с развитием коллективного опыта путем сочетательного рефлекса
становятся возбудителями стенической реакции, а, следовательно, и соот-
ветствующих действий. Таковы упоминавшиеся ранее деньги и другие знаки
и документы, как договоры и прочее, явившиеся в результате коллективного
опыта при обмене товаров и приводящие к удовлетворению влечения к
пище, к приобретению одежды и других предметов, улучшающих благосо-
стояние.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Устанавливающихся в каждом коллективе
Будет воздействовать на самую личность
Стенической мимико-соматической реакцией
Потребностями
Имеются коллективы