<<<     ΛΛΛ     >>>   

Все эти обязанности и требования неукоснительно исполнялись на протяжении двухсот лет. Монашеские ордена, в целом, отличались большой скромностью и полной посвященностью Господу. В этом, думается, Орден Храма шел в общем русле требований. Было, однако, в основе Ордена нечто, отличающее его от других подобных орденов. И это было - постоянный и живой контакт с Лангедоком и Ломбардией, с областями на юге нынешней Франции, а также на севере и северо-западе нынешней Италии, которые еще с 5-6 веков были заняты племенами франков.

Авторы хроник, как христианские, так и арабские, мусульманские, чаще называют вторгшихся крестоносцев именно этим словом - франки. Осама ибн Мункид, посол султана в первой половине 12 века, описал свое пребывание в Иерусалиме: "Во время моего посещения Иерусалима я вошел в мечеть Аль-Аксар. Рядом находилась маленькая мечеть, которую франки обратили в церковь. Когда я вступил в мечеть Аль-Аксар, занятую тамплиерами, моими друзьями, они мне предоставили эту маленькую мечеть творить там мои молитвы..." Это прямое свидетельство, что тамплиеры были франками.

В жилах тех, кто создавал и покровительствовал ордену храмовников: Гуго де Пайена, Андре де Монтбарда (между прочим, приходящегося родным дядей Св.Бернару Клервосскому), Бертрана де Бланшфора, Годфрея Бульонского (старшего брата иерусалимского короля Болдуина I), - текла кровь Меровингов, франкских королей. То, о чем как-то забывают сказать историки, но что имеет очень важное значение - франкское королевство Меровингов было королевством, в котором исконне исповедовалось христианство Византии.

Это королевство было заложено вождем франков Меровием (447-458 н.э.), который, как полагают, поклонялся римской богине охоты Диане. Его сын Хилдерик (458-481) также был язычником и занимался камланиями вместе с колдунами. Сын Хилдерика, по имени Кловис (481-511), став королем, под воздействием своей жены Клотильды перешел в христианство в 496 году.

В Метрополитен Музее в Нью-Йорке можно обнаружить предметы быта и украшения древних франков - они созданы под сильнейшим влиянием византийской культуры. Обращает на себя внимание золотой перстень с гранатовым крестом, относящийся к 5-9 вв. Форма креста - совершенно точно повторяет византийские кресты того же периода - 4-12 вв. Это ни что иное, как то, что мы сегодня называем ..."мальтийским" крестом, который много позже стал символом масонства. Красный гранат, использованный для лучей креста, соответствует орденскому цвету креста - красному. Красный "лапчатый" крест на белом поле - это стало символом храмовников, по происхождению, в основном, франков из Лангедока.

Историки полагают, что богатства, собранные Меровингами, были фантастично огромны. До сих пор золотые монеты, отчеканенные ими, в Швейцарии известны как "сионы". После того, как был раскопан корабль-могильник в Саттон Хоо, неподалеку от Вудбриджа, графство Саффолк, стало неоспоримым, что Византия уже в 7-ом веке дотянулась до Британских островов: серебряные ложки византийского типа, медальоны и кресты византийского стиля, подвески, украшения, в точности повторяющие франко-византийские образцы и даже чашка и бутылка коптского происхождения (копты - одна из старейших православных ветвей христанства). На монетах выбит равнолучевой "лапчатый" крест. Именно этот крест станет символом франкского королевства в Иерусалиме после захвата города крестоносцами в 1099 году.

Как христианин, Кловис установил теснейшие связи с Константинополем, где в это время был главный центр христианства. Не забудем, что Рим был разрушен и растерзан готами-варварами в 476 году. Вплоть до появления первого папы Григория Великого (590-604) он представлял собой лишь провинциальный религиозный и культурный центр. Но и впоследствии Рим в военном отношении был не самым мощным анклавом. Так, уже в 9 веке арабы успешно вели войны против христиан Запада и захватили Сицилию, Сардинию, Корсику, часть южной Италии, а в 846 году и самый Вечный город, подвергнув разграблению даже Собор Святого Петра - аналог московскому Кремлю в России. При этом папа Сергий II был вынужден бежать. Впрочем, в самом Риме тогда обитало всего 17 тысяч человек - и это было через почти 350 лет после Кловиса.

Все это характеризует Рим и папскую власть в период ранего средневековья, а также может быть объяснением, почему франки тяготели к могущественной Византии, почему византийское христианство казалось им более притягательным.

Кловис с его франкскими дружинами, объединившись с "длиннобородыми", или лангобардами, которые постоянно угрожали Риму с севера, мало считались с римскими епископами, ослабляя их влияние на территории Испании на западе, Галлии на севере, Иллирии - на востоке. Рим, который после декаданса первых веков нашего времени понимал только брутальную силу, заискивал перед могущественными лангобардами-"длиннобородыми".

В то же время, римские понтифы обвиняли франков и лангобардов в практиковании самых различных ересей. Среди этих ересей фигурировали, разумеется, и арианство, и манихейство, и несторианство. Франки-лангобарды, представляется, не очень заботились о своем имидже перед Римом. Они расширяли свои владения в духовном союзе с Константинополем. Духовно-религиозная связь между франками и Византией никогда не прерывалась, в той или иной форме она продолжалась на протяжении столетий. Тогда становится понятным, почему именно на юге нынешней Франции призыв папы в 1095 году идти на помощь Константинополю нашел отклик.

Даже когда династия Меровингов иссякла (уступив место Каролингам) в 679 году, то юг Франции, провинция Лангедок, а также примыкающий Прованс, стали автономными областями, над которой династической власти Каролингов, как таковой, в эпоху зрелого средневековья не было. Это было самостоятельно управляемые земли баронов, которые помнили свое происхождение от Меровингов и о своей духовной связи с патриархом Константинополя.

Такая связь заключалась не только в поддержке Патриархом орденских отрядов для защиты дорог. Рыцари и их вооруженная свита участвовали в вооруженных стычках, погибали, заболевали, наконец, ослабевали от ранений, старели, дряхлели. Без социальной базы, без постоянной подпитки людскими ресурсами, орден был бы обречен. Одно поколение - и некому было бы носить белые плащи с красным крестом.

С другой стороны, глубокая религиозность и духовная связь с православным Константинополем требовала от новых рекрутов специфических качеств. Кадры решают все, повторим и мы вслед за "отцом народов". Эти кадры должны были быть родственными ордену. Не всякого можно было рекрутировать в тамплиеры и даже в сержанты или слуги храмовников.

Этот источник, людской ресурс, современные историки тоже как-то обходят стороной. А между тем он очень определен. Провинция Лангедок, процветающая, густо заселенная, культурно развитая территория на юге нынешней Франции стала на двести с лишним лет таким ресурсом. Как замечает современная исследовательница Алета Будро (Aleta Boudreaux), у Лангедока было очень много общего с Византией (!). Жители провинции сохраняли знание и обучение на высоком уровне. Знать была грамотной и литературно образованной - именно там и родилась знаменитая куртуазная поэзия. Оттуда пошли известные всему миру трубадуры. В Лангедоке существовала цивилизованная веротерпимость, в отличие от фанатизма, который распространялся по Европе римскими прелатами.

Именно оттуда, из Лангедока, края последних Меровингов, практикующих мудрую религию апостольского христианства, и происходят первые тамплиеры, Гуго де Пайен, Андре де Монтбард. Оттуда же происходит их покровитель - Св.Бернар Клервосский. Именно там оказался центр империи "Орден Храма" - ее социальная база, военные форпосты, церкви, монастыри, денежные богатства.

Значит ли это, что Гуго де Пайен с соратниками, на самом деле были православными? Мы можем это утверждать, до определенной степени, положительно. При том же, вторая статья Устава храмовников ясно указывает нам на церковно-духовную принадлежность братьев: "если какой брат, удалившись от восточного христианства (negotio orientalis Christianitatis) (что, мы не сомневаемся, будет случаться все чаще), по причине оного отсутствия не услышит Божественную службу, то пусть вместо заутрени он читает 13 молитв Господних, и каждый час - по семь; вместо же вечерни мы предписываем девять..."

Упоминание "восточного христианства" ("orientalis Christianitatis") - неслучайно. Это было именно та религия, которую исповедовали храмовники с самого начала. Доказательством этому не только указание религиозные положения, которым подчинялись храмовники. Доказательство этому может лежать и в историческом аспекте.

ЛЮДСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ РЕСУРСЫ

В силу каких причин выбор пал на Лангедок? Неужели византийское христианство Меровингов сохранялось все эти 400 с лишним лет в тех землях? А если так, то в какой форме? Что могло способствовать возникновению экономико-социальной базы для тамплиеров?

С X века в Лангедоке появилось новое учение, которое проповедовали нищие странники, калики перехожие, пилигримы, одетые в грубые и поношенные одежды. Очень скоро их стали называть "катарами", что по-гречески означает "чистые". Любопытно, что само название им было взято не из латыни, а из греческого, языка, на котором велись церковные службы и существовало богословие в православной Византии.

Эти нищие странники, носители мистико-религиозного христианства, не только имели греческое самоназвание. Многие из них, оказалось, были по происхождению... из болгар и народностей, примыкающих к Великой Болгарии, еще недавно могущественной державе. Сами себя они называли еще "богомилы", что для Русского слуха звучит очень знакомо: "люди, любящие Бога" или "люди, любимые Богом". Впрочем, сами себя они чаще называли не "катары", а просто "good Christians" - "добрые христиане", а друг к другу обращались словами "добрый человек", "добрая женщина". Такое обращение сохранилось между христианами до наших дней. О связях катаров с юга Франции и славянских богомилов существует обширная литература. Эти контакты - факт, доказанный исторической наукой.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Римский император константин перенес свою столицу на восток
О надписях в церкви св
СмоленцевСоболь Н. Православие и Орден Храма политологии 10 женщины
Пусть раздает соразмерные одеяния тем
Беспрекословно соблюдать повиновение магистру ради своей службы