<<<     ΛΛΛ     >>>   

проблему о должном, о нравственном идеале... Мы ищем абсолютных

заповедей и принципов - в этом именно и состоит сущность

нравственных исканий" 17 . Отсюда же и обращение неоидеалистов к

религии.

Начавшееся движение новой интеллигенции, философской

рефлексией которого стал сборник "Проблемы идеализма", имело ши-

рокий размах. Оно вошло в историю русской культуры под знаком

ренессанса. Н.А.Бердяев, один из инициаторов этого движения, так

характеризовал его: "Наш ренессанс имел несколько истоков и от-

носился к разным сторонам культуры. Но по всем линиям нужно было

преодолеть материализм, позитивизм, утилитаризм, от которых не

могла освободиться левонастроенная (имеется в виду народническая, -

Авт.) интеллигенция. Это было вместе с тем возвратом к творческим

вершинам духовной культуры XIX в. Но беда была в том, - сетует

Бердяев. - что люди ренессанса в пылу борьбы, из естественной

реакции против устаревшего миросозерцания, часто недостаточно

оценивали ту социальную правду, которая была в левой

интеллигенции и которая оставалась в силе" 18 .

Следует отметить, что публикация самого сборника прошла

малозаметно. Это объясняется рядом причин. Прежде всего сборник

был направлен в первую очередь против идеологии народничества,

которая, как мы отмечали, была уже на излете, и критика ее вызывала

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Для ориентированного на запад русского марксизма
Призывом леонтьева к проблемы страдали
Этот нигилистический морализм породил свой тип интеллигента
Интеллигенция Власть Народ. Антология русской философии 5 мещанства
Достоинство русской философии стремится раскрыть с проблем философия