<<<     ΛΛΛ     >>>   

значались для создания барельефа в честь положитель-

ных перемен, произведенных революцией. Насколько

он стремился увеличить авторитетность своей интер-

претации, подкрепив ее данными современной науки и

историческими источниками, настолько же она была

сходна и с древним искусством памяти. Предпосылкой

его позитивистской историографии, как и предпосыл-

кой поддерживаемого государством и подкрепленного

его интеллектуальным престижем праздника в честь

столетия революции являлась та постоянно действую-

щая концептуальная схема, которую можно было при-

ложить к прошлому. Так же, как искусство памяти было

методом поддержания памяти в состоянии готовности-

так и позитивистская историография вроде той, что

была написана Оляром, являлась стратегемой для при-

ложения определенной структуры к прошлому, слиш-

ком легко меняющемуся в легендах революционной

традиции. Какими бы наукообразными не были внеш-

ние атрибуты представлений о прошлом у Оляра, па-

мять о революции, которую он завещал своим учени-

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

40 об этой концепции мнемонического бриколажа см француз влияние
Нам видится как беспорядок
Хаттон П.Х. История как искусство памяти историографии 1 авторитета
Именно исследование мнемонического процесса
Фюре отверг коммеморативный характер современной исто рической науки о революции