<<<     ΛΛΛ     >>>   

вполне соответствующая догматам основной религиозной идеи и принципу

выведения государственной идеологии из религиозной; практически же эта

ограниченная веротерпимость не могла вредить чисто светской

государственности, ибо ни один из народов евразийского мира не принадлежал

к тем вероисповеданиям, которые в качестве ересей выключались из принципа

веротерпимости.

Черты, отличавшие русскую государственно-идеологическую систему от

системы Чингисхана, составляли преимущество русской государственности над

монгольской:

ведь слабость монгольской системы состояла именно в отсутствии прочной

связи религиозной по своему характеру государственной идеологии с

догматами определенной религии, в несоответствии широкого размаха

государственности с примитивной бесформенностью шаманизма, в практической

несостоятельности ставки на этнографически и географически ограниченный и

исторически неизбежно преходящий кочевнический быт. Московская

государственность была свободна и от другого недостатка чингисхановской

государственности, именно от притязаний на господство над старыми

азиатскими царствами, ведь притязание на то, что можно завоевать, но

нельзя удержать в руках, несомненно, ослабляет государство, а в данном

случае попытки паназиатского империализма Чингисхана с неизбежностью вели

к культурному подчинению основного ядра его империи культурному влиянию

завоеванных окраин, создавая несоответствие между центрами власти и

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Решались вступить на путь технического ученичества русскими заимствования
Отмежевывающими его от остальных частей бывшей монгольской монархии
Совершенно естественно
Борясь с международным капиталом как с одним из факторов европейской цивилизации союзником пролетариат
Трубецкой Н. Взгляд на русскую историю не с Запада,с Востока истории России 11 особенно