<<<     ΛΛΛ     >>>   

неприятельских и приятельских отношений, регулируемых обычным правом и

чувством порядочности и чести. Поэтому кочевник особенно ценит в мужчине,

с одной стороны, военную доблесть и, с другой стороны, верность данному

слову и договору. Все это и создает в кочевнике условия,

благоприятствующие развитию той психологии, которую Чингисхан считал

особенно ценной. У кочевнической аристократии все эти черты были еще

усугублены родовыми традициями, живым чувством не только личной, но и

фамильной чести, сознанием ответственности перед предками и потомками.

Неудивительно поэтому, что человеческий материал для своего

военно-административного аппарата Чингисхан черпал главным образом из

рядов кочевнической аристократии. Но при этом он в принципе вовсе не

руководствовался сословными предрассудками:

многие назначенные им на высокие посты военачальники происходили из

самых захудалых родов, а кое-кто из них и прямо был прежде по своему

социальному положению простым пастухом. Важна была для Чингисхана не

принадлежность данного человека к тому или иному классу или слою

кочевнического общества, а его психологический тип. Но, как сказано, людей

нужного ему психологического типа Чингисхан находил преимущественно среди

кочевников, и связь этого психологического типа с кочевым бытом он ясно

понимал. Поэтому главный завет, который он дал своим потомкам и всем

кочевникам, состоял в том, чтобы они всегда сохраняли свой кочевой быт и

остерегались становиться оседлыми. Что касается до презрения Чингисхана к

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Завоевывая евразию
Русского национального чувства
Государственное объединение евразии было с самого начала исторической необходимостью
Удалось распространиться на всю империю
Совершенно так же крепко ругается и