<<<     ΛΛΛ     >>>   

С точки зрения отношения к Языку Вражды региональные СМИ отличает незначительное число материалов, осуждающих подобные проявления, неотрефлексированная некорректность и некоторая безответственность, а также злоупотребление еврейской темой, практически отсутствующей на федеральном уровне. Однако регионы далеко не однородны. Благодаря продуманному отбору нам действительно удалось представить срез региональной прессы.

В первую очередь выяснилось, что между урбанизированными регионами в разных частях России (Санкт-Петербург, Кемеровская и Пермская области) нет радикальных различий. Почти все вышесказанное описывает ситуацию именно в этих регионах. Рязанская область, и в особенности Краснодарский край, требуют отдельного рассмотрения.

Краснодарский край

Выше мы уже продемонстрировали, как изменяется распределение региональных объектов Языка Вражды без учета данных по Краснодарскому краю. Турки-месхетинцы, на которых приходится 46 упоминаний, и которые лидируют в общей региональной таблице, все без исключения подвергаются нападкам в прессе Краснодарского края, то же самое относится ко всем упоминаниям российских курдов и подавляющему большинству упоминаний армян.

Показательно, что в Краснодарском крае в ходе мониторинга не было зафиксировано ни одной публикации, осуждающей Язык Вражды.

Фактически ситуация в Краснодаре характеризуется выпуклой ориентированностью на внутренние проблемы региона. Почти все публикации, содержащие Язык Вражды, посвящены нападкам на реальных и мнимых этнических мигрантов (турок-месхетинцев, курдов, армян, цыган, чеченцев) и на "некоренное" население как таковое. Причем главный источник Языка Вражды – высказывания региональной власти, преимущественно губернатора А. Ткачева. Умонастроения властей могут быть определены следующей цитатой из выступления губернатора: "Кубань – для кубанцев! Да, Кубань – многонациональный регион, но главный народ на Кубани – это русский народ. И все, кто сюда приехал, должны именно под нас с вами подстраиваться – под наши обычаи, под наши традиции...". Не любимы властью не только "некоренные" народы, но и "некоренные" религии (католики, протестанты, а особенно Свидетели Иеговы, саентологи). На "не русских" мигрантов указывают, как на источник межнационального напряжения, объясняя это, в первую очередь, якобы поголовной их криминализованностью. Кубань представляется "землей обетованной", которую заполонили толпы криминальных мигрантов, задавшихся целью вытеснить русский народ с территории его "традиционного проживания", изгнание мигрантов преподносится как задача национального спасения.

"Мы должны принять все меры к тому, чтобы эти люди не чувствовали себя у нас так вольготно, чтобы они не ощущали себя хозяевами нашей земли", – заявляет Ткачев на страницах газеты "Кубань сегодня".

После ухода воинствующего сионоборца Н. Кондратенко тематика антисионизма потеряла актуальность, но антисемитизм окончательно не исчез (по мнению А. Ткачева, телекомпания НТВ критикует кубанские власти потому, что в ней работают В. Шендерович, С. Шустер). Впрочем, это единственное упоминание евреев, зафиксированное за весь период мониторинга.

В отличие от других регионов в Краснодарском крае на национальные темы не шутят – это вопрос государственной важности. За весь период мониторинга в краснодарской прессе не было выявлено ни одного этнического анекдота.

В целом из подвергшихся мониторингу в Краснодарском крае семи изданий наибольшее число проявлений Языка Вражды приходится на четыре наиболее тиражные общественно-политические газеты: "Вольная Кубань", "Кубанские новости", "Краснодарские известия", "Кубань сегодня".

Как уже было отмечено, в краснодарской прессе основной мишенью Языка Вражды являются турки-месхетинцы, якобы наводнившие край. (При этом, по оценке Правозащитного Центра Общества "Мемориал", число месхетинцев на Кубани колеблется в пределах 15–18 тыс., что составляет примерно 0,3% населения[4].) Так, например, газета "Кубанские новости" публикует следующие высказывания губернатора А. Ткачева:

"… посмотрите на тот же Крымский район – там есть населенные пункты, где турки-месхетинцы буквально выжимают с обжитых мест местное население. ... Со стороны незаконных мигрантов идет захват наиболее выгодных видов бизнеса – это, прежде всего, торговля... Ведь многие незаконные мигранты активно участвуют в привнесении на нашу добрую землю такого зла, как наркомания...".

На самом деле в Крымском районе, который почему-то принято называть местом "компактного проживания" турок, их доля в составе населения достигает приблизительно 6,5%. В крае нет ни одного населенного пункта, где турки составляли бы большинство жителей.

Тем не менее, например, Сергей Фролов, лидер краевого общественного движения "Средний класс Кубани" выражает следующие опасения в газете "Кубань сегодня":

"… время, в которое мы живем, требует от нас, русских, государствообразующей нации, самоидентификации, защиты интересов нас, русских... Хотя практика показывает, что русских необходимо защищать и в своей стране. Такая ситуация, как известно, сложилась в некоторых районах Кубани, где преобладают представители других этносов, например, турок-месхетинцев. Они исповедуют иную, нежели русские, религию. У них иная культура, иные взгляды. И это очень хорошо ощущают на себе русские, живущие рядом с месхетинцами. Вывод может быть только один: нам надо на всех уровнях защищать русский народ, иначе через несколько десятилетий защищать станет некого".

Язык Вражды в краснодарской прессе представляет собой, в первую очередь, транслирование высказываний губернатора, других чиновников и общественных деятелей. Однако манера изложения материала на подобные темы журналистами не оставляет сомнения в их позиции. В качестве иллюстрации рассмотрим следующую выдержку из газеты "Семь дней Кубани":

"Совет атаманов Крымского района обратился к районному депутатскому корпусу с просьбой оказать содействие в проведении на территории города и района референдума по вопросу возможности (или невозможности) совместного проживания с нахрапистыми мигрантами и решения вопроса о выдворении их на историческую родину … ибо промедление может очень дорого стоить Кубани и всей России".

Таблица 12. Упоминание этнических и религиозных групп в краснодарских СМИ

Этническая и религиозная группа

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Краснодарские известия новости краснодар
4 закона российской федерации
журналистика Язык мой... Проблема этнической и религиозной нетерпимости в российских СМИ 12 украинцы
82 эстонцы свидетели христиане
81 утверждения о моральных недостатках той