<<<     ΛΛΛ     >>>   

необходимость монархического принципа. Католичество и королевская власть --

близнецы. Что же касается того, до какой степени они должны быть ограничены

учреждениями, чтобы не развиться в абсолютную власть, то каждый согласится,

что это краткое предисловие не следует превращать в политический трактат.

Поэтому я не могу касаться здесь ни религиозных, ни политических распрей

нашего времени. Я пишу при свете двух вечных истин: религии и монархии, --

необходимость той и другой подтверждается современными событиями, и каждый

писатель, обладающий здравым смыслом, должен пытаться вести нашу страну по

направлению к ним. Не будучи врагом избирательной системы, этого

превосходного принципа созидания законов, я отвергаю ее как единственное

социальное средство, и в особенности если она так плохо организована, как

теперь, когда она не представляет имеющих столь значительный вес меньшинств,

о духовной жизни и интересах которых подумало бы монархическое

правительство. Избирательная система, распространенная на всех, приводит к

управлению масс, единственному, ни в чем не ответственному, чья тирания

безгранична, так как она называется законом. В связи с этим я рассматриваю

как подлинную основу Общества семью, а не индивид. В этом отношении я, хоть

и рискую прослыть отсталым, примыкаю к Боссюэ и Бональду, а не к современным

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Бальзак О. Предисловие к Человеческой комедии классической литературы 6 терпением
Бальзак О. Предисловие к Человеческой комедии классической литературы 11 интересы
Бальзак О. Предисловие к Человеческой комедии классической литературы 7 подобно
Упрек в безнравственности критика картины
Бальзак О. Предисловие к Человеческой комедии классической литературы 13 началом