<<<     ΛΛΛ     >>>   

как своего рода личину или маску, как способ напустить на себя еще большую таинствен-

ность и тем самым приобрести влияние в темном народе. Я не склонен сводить эту сложную

проблему к обману и маскараду. У колдунов были свои причины чуждаться людей. Ведь

колдун был, действительно, отщепенцем в народе и в обществе, колдунов подозревали в са-

мых страшных грехах, власти их в течение многих веков преследовали и истребляли; да и

сам народ иногда прибегал к избиению или даже к сожжению колдуна, которого подозрева-

ли в чем-то особенно опасном. Естественно в этих условиях быть человеком нелюдимым и

одиноким, прибегая, чтобы защитить себя, к помощи страха.

Колдун в народном представлении почти всемогущ. Он способен погубить урожай и

напустить мор на людей и на скот. Колдун умеет оборачиваться волком и превращаться в

других зверей и птиц. Согласно народным преданиям, случалось, что рассерженный колдун

всю свадьбу, которая ехала в церковь, превращал в стаю волков, и та разбегалась по лесам и

навсегда исчезала. Разумеется, все это колдун делает посредством нечистой силы, заложив

собственную душу черту. Потому смерть колдуна тяжела и страшна. Это долгие предсмерт-

ные муки и судороги, посланные колдуну за его грехи. К тому же он не может уйти из мира,

не передав кому-нибудь свой колдовской опыт, свои магические знания. Он должен оставить

после себя другого колдуна. И вот колдун перед смертью старается кому-нибудь навязать

свою волшебную силу, иначе ему предстоит долго мучиться, да и земля его не примет, и он

будет выходить из могилы и вредить людям.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Кликуша выклика ет на разные голоса
Синявский А. Ивандурак очерк русской народной веры басни сказки мифологии и культуры 13 обожания
Синявский А. Ивандурак очерк русской народной веры басни сказки мифологии и культуры 12 домовой
Смирна моя родная матушка по вся дни
Само это вероучение порою окрашивалось в магические иязыческие оттенки