<<<     ΛΛΛ     >>>   

дила мышь. Так же, как безразлично, включаются ли в действие все меньшие и меньшие по

74 Сказки и мифы Океании. — М., 1970, с. 433.

75 «Советская этнография», 1969, №2, с. 34.

46

размерам величины, как это происходит в сказке о репке, или все большие и большие. Важ-

ны не следствие и не причина, важен сам составляющий ряд вещей и слов.

Сказка в данном случае своего рода прибор, демонстрирующий чистый процесс взаи-

мосвязанности вещей. Этот процесс связывания или сцепления сам по себе ей дорог и инте-

ресен. Конечный итог может быть ничтожен или бесперспективен. Колобок все-таки пойман

и съеден хитрой лисой, теремок вместе со всеми обитателями раздавлен медведем. Но сказка

имеет прибыль с оборота, а не с капитала, и проигрыш ее здесь привлекает не меньше, чем

выигрыш. Ей равное удовольствие доставляет прогресс и регресс, возрастание и убывание

ценностей. Это хорошо видно в сказках, где сюжетом становится — мена. Когда, допустим, в

ходе торговых и речевых операций мужик меняет коня на корову, корову на свинью, свинью

на курицу, курицу на клюшку, которая по дороге ломается, или на иголку, которая теряется.

Но возможен и противоположный, возрастающий ряд. Лиса за лапоть получает курочку, за

курочку гусочку, за гусочку барашка, за барашка бычка.

Сказке в принципе все равно, какие вещи на какие менять и, соответственно, какие

вещи связывать между собою в сюжетно-словесную цепь. Случается, сказка забывает какое-

то звено в этой цепочке, или наспех подставляет какое-то другое название, делает ошибки и

ляпсусы. Это не мешает ей продолжать повествование по необходимой канве. Ибо в ней жи-

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Стрелок сорвал печать
Наименее обеспеченный старший старшинству
Синявский А. Ивандурак очерк русской народной веры басни сказки мифологии и культуры 10 деревню
В которых красота играет роль колдовства относится употреблении
Победивший дракона государственный олицетворением