<<<     ΛΛΛ     >>>   

Взрыв смеха наступает тогда, когда эта слабость внезапно

обнаруживается и наказуется. Такая добродушная и всем на

свете (и в том числе самим собой) довольная веселость

предрасполагает к смеху, но еще не вызывает его. Это ино-

гда очень хорошо понимают талантливые клоуны. Такие

клоуны выходили на арену сияющими от удовольствия, Ка-

ран д'Аш, например, выходил на арену с шайкой и вени-

ком, очень довольный собой, будто бы идя в баню. Борис

Вяткин появлялся с жизнерадостным свистом или громкими

выкриками, ведя впереди себя свою собачку, Это благополу-

чие и благодушие служит контрастным фоном для после-

дующих неожиданных бед, которые обрушиваются на голо-

ву этих простаков и вызывают уже не улыбку, а громкий

смех. Но этот тип несомненно комичен и сам по себе, неза-

139

висимо от того, что с ним происходит, Происходящие с

ним несчастья усиливают комизм, уже данный в самом ти-

пе. Чаще всего это терпящий посрамление алогизм, но это

отнюдь не обязательно.

Таким образом, мы приходим к заключению, что комизм

подобных характеров основан не на наличии положитель-

ных качеств как таковых, а на слабости, недостаточности

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Пропп В. Проблемы комизма и смеха. Ритуальный смех в фольклоре по поводу сказки о Несмеяне культуры 5 жестоким
144в каких же условиях несбывшееся ожидание вызывает смех
Пропп В. Проблемы комизма и смеха. Ритуальный смех в фольклоре по поводу сказки о Несмеяне культуры 7 искусством
Пропп В. Проблемы комизма и смеха. Ритуальный смех в фольклоре по поводу сказки о Несмеяне культуры 12 насмешки
Насту пает необычайная суматоха начинает плакать