<<<     ΛΛΛ     >>>   

признает за поэтами способность обретать знания новым способом; речь заходит о Веселой Науке (8). С

приходом герметического стиля трубадуров (trobar clus) рождается поэтика вдохновения; способность

находить дается Богом посредством ниспосланной им благодати — так скажет Хуан де Баэна в прологе к

своему «Cancionero» («Сборнику стихов»); поэзия становится на путь субъективного изъяснения, излияния

чувств.

Гальфред Винсальвский напоминает о том, что разум должен обуздывать порывистые движения руки и

подчинять ее движения предустановленному замыслу (Poetria nova, vv. 43-49, ed. Faral, р. 198). Но когда

Персеваль Кретьена де Труа, облаченный в доспехи, впервые влезает на коня, добрый человек, его

наставляющий, тщетно поучает его, что всякое искусство требует долгого и постоянного изучения. Молодой

валлиец, ничего не знающий о схоластической теории искусства (скорее всего, и сам Кретьен также не хотел

в нее погружаться) бесстрашно бросается в бой: его наставляет сама Природа, говорит поэт, а когда она

этого хочет, да к тому же когда ей помогает сердце, все преодолимо.

В культурном сознании Средневековья медленно вызревало новое представление о достоинстве искусства и

обретал значимость принцип поэтического вымысла. Схоластическая теория оказалась слишком узкой для

решения подобных вопросов. Тем не менее не следует считать официальную философию более глухой, чем

она была на самом деле, равно как не стоит думать, что все ее утверждения на сей счет сводились лишь к

осуждению и фальсификациям.

Когда, например, св. Фома говорит о том, что поэзия — это infima doctrina (низшее учение), и

подчеркивает, что разум не постигает поэтических выражений в силу того, что для них характерна

внутренняя нехватка истины (S. Th. I, 1, 9; I-IIae, 101, 2 ad 2), он вовсе не желает полностью

дискредитировать modus poeticus (поэтический способ), равно как не хочет ставить проблему смутного

восприятия (perceptio confusa) якобы в духе Баумгартена. Речь идет об обычном умалении значимости

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

По поводу развития эстетического понятия идеи см значения различимы
Которую природа за счет органического взаимодействия многообразных связей осуществила в уже
Уже оказываемся в значительной мере за пределами средневековья
Совершая эту своеобразную риторическую операцию
По этой причине картина мира ангелах порядку