<<<     ΛΛΛ     >>>   

Так же как в логике речь идет об использовании рассудка, невзирая на

предметы, так и в практической философии говорится об использовании

свободного выбора, не принимая во внимание предметы, независимо от всяких

предметов. Логика дает нам правила, имея в виду использование рассудка, а

практическая философия - имея в виду использование воли; это две силы, из

которых все и возникает в кашей душе. Что касается высших сил способностей

познания и желания, то первой является высшая способность познания, или

разум (Verstand), а второй - высшая способность желания, или свободный

выбор. Мы имеем, следовательно, два свода правил для обеих сил, а именно

логику - для рассудка и практическую философию - для воли. Низшими силами

невозможно управлять, потому что они слепы. Мы принимаем здесь в расчет

существо, которое имеет свободу выбора и которое может быть не только

человеком, а любым разумным существом.

Так мы узнаем правило использования свободы, а это есть практическая

философия //в общем//. Она, таким образом, имеет объективные правила

свободного поведения. Каждое объективное правило говорит, что следует

делать, если даже это никогда и не будет сделано. Субъективное же правило

говорит о том, что действительно происходит. Ведь и у порочных людей есть

правила, по которым они действуют. Антропология занимается субъективными

практическими правилами, она рассматривает действительное поведение

человека; одна только моральная философия старается подвести его

добропорядочное (gutes) поведение под правила, под то, что должно

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Человек пытается бороться с заблуждением
М сказал господь сему человеку злословить давида

Расчленение субъекта на внутреннюю
В свободной самодеятельности человека