<<<     ΛΛΛ     >>>   

Страбон упоминает о Залмоксисе наряду с Амфиарием, Трофонием, Орфеем и

Мусаем, знаменитыми своими мантическими и тауматургическими действиями, а

также богатым экстатическим опытом. Тебанский герой Амфиарий был поглощен

землей, однако по воле Зевса обрел бессмертие. Трофоний знаменит главным

образом своим оракулом в Лебадейе, описание которого дал Паусапий.

Экстатический, "шаманский" опыт Орфея хорошо известен: он спускался в ад,

чтобы вернуть душу Эвридики; был целителем и музыкантом, очаровывал и

укрощал зверей; его голова, отрезанная бакантами и брошенная в Хеброс,

доплыла до Лесбоса, напевая песни. Затем ее использовали как оракул, подобно

голове Мимира или черепам юкагирских шаманов. Мифический певец Мусай

упоминается в истории Платона, где сообщается, что вместе со своим сыном он

был проведен Зевсом в Аид: там они увидели праведников, которые возлежали на

ложах, пировали и пили вино - это простонародное изображение блаженства

Платон снабжает ироничным комментарием: "Выходит, для них не существует

высшего вознаграждения для добродетели, чем вечное пьянство".

Интересно, что Пифагора - "прообраз" Залмоксиса - часто связывали с

такими личностями, как Аристей, Абарий, Эпименид, Формиоп, Эмпедокл. Мы еще

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Повозвращении предсказывал будущее

После сообщения о жертвоприношениипосланника к залмоксису