<<<     ΛΛΛ     >>>   

Но кто согрешает пред Сотворившим его,

да впадет в руки врача!

(Отрывок из книги премудрости Иисуса, сына Сирахова, 38 1-15)

Этот отрывок из древней книги Сираха, известной католикам как часть Ветхого Завета, несколько необычен, однако он содержит некоторые фундаментальные истины о связи между болезнью, молитвой и медицинскими профессиями. Мы должны молиться о выздоровлении, уважать и прибегать к помощи тех людей, которые трудятся в области медицины, а они, в свою очередь, должны молиться о том, чтобы их труд приносил исцеление. Ведь Бог может исцелять, используя и труд медиков и лекарства.

Мы благодарим Бога за докторов, дантистов, медицинских сестер и других представителей здравоохранения. Как поразила бы нас мысль, что с этого момента мы не сможем пользоваться услугами врачей! И как отрезвляет напоминание о том, что некоторые обездоленные мира сего очень часто обходятся без помощи врачей Когда я сижу в стоматологическом кабинете, я поистине благодарю Бога за зубных врачей и восхищаюсь их мастреством. Сам я смог бы стать лишь худшим из них. Я прошу Бога благословить работу всех дантистов и труд этого врача непосредственно надо мной.

Среди христиан существуют, очевидно, три различных типа отношений ко взаимосвязи между болезнью, молитвой и медициной. Многие из них действительно считают, что исцеление физической болезни являтеся делом врачей, а не предметом молитвы. Во-вторых, есть небольшое число христиан, верящих, что любое исцелние должно фактически совершаться через молитву и что уж христиане-то, в идеале, не должны обращаться к медицинской помощи. Наконец, некоторые считают, что нужно прибегать как к молитве, так и к помощи врачей. Давайте рассмотрим эти три подхода, в каждом из которых, несомненно, имеются различные вариации.

1. Если принять во внимание завет Иисуса своим ученикам молиться об исцелении больных (см. Лк 9. 1; 10. 8; Мк 16. 18) и пример раннехристианской Церкви, являемый в Деяниях Апостолов, нельзя не удивиться тому, что множество современных христиан считают физическое исцеление делом врачей и отрицают значение молитвы об исцелении в наш просвященныи век. Меня самого всегда поражало то, что некоторые духовные лица, придерживаются такой точки зрения.

Этот подход противоречит не только Новому Завету, но и традиции Церкви. Он не учитывает тот бесспорный факт, что в наше время многие христиане исцеляються и ответ на молитву. Это приводит к тому, что люди, имевшие возможность выжить при условии осуществления серьезной молитвы об исцелении умирают, а те, которые могли исцелиться при помощи молитвы, остаються больными.

2. Мнение, что христиане фактически не нуждаются в помощи докторов и что если бы они достаточно глубоко верили, то исцелялись бы через молитву, может привести к трагическим последствиям. Могут умереть люди, которые выздоровели бы, получив медицинскую помощь. Своевременное медицинское вмешательство могло бы предотвратить самоубийства людей, страдающих депрессией. В США за год умирает несколько диабетчиков только потому, что они прекратили принимать инсулин после молитвы, полагая, что теперь им можно не принимать лекарства. Нет необходимости говорить, что этот подход может лишь дискредитировать служение исцеления через молитву.

3. Третий подход возлагает надежды как на молитву, так и на помощь медиков, сочетая и то и другое в зависимости от обстоятельств. Именно об этом подходе будет идти речь в следующей части этой главы. Согласованность и взаимодействие молитвенной и медицинской сторон исцеления — одна из главных задач будущего. Сейчас мне вспомнился поистинне благословенный случай такого сочетания.

В одной из лондонских учебных клиник в палате интенсивной терапии лежала девятимесячная девочка Наталия Врачи считали, что она умирает. Мать девочки попросила членов нашей группы исцеления помолиться над ребенком. Я помню, как охватывал меня испуг, когда, одетый в белый халат, с маской на лице, я молился над спящим ребенком. Вокруг было множество аппаратов, соединенных трубками с тельцем ребенка В комнате находилось несколько медсестер и врач Каждый день в течение следующих двух или трех недель кто-нибудь из нашей группы исцеления, включая врача, молился над этим ребенком. С первого дня наших молитв состояние девочки стало улучшаться, хотя были трудности с насыщением крови кислородом Тем не менее девочка выжила, и недавно я видел, как малышка уже бегала. Хотелось бы иметь побольше примеров такого взаимодействия.

Я поражаюсь самоотверженности и мастерству врачей, медсестер и других медиков, работающих индивидуально или как члены одной группы. Примером работы такой группы является уход за Наталией в интенсивной терапии. Я знаю врача-педиатра, который после окончания рабочего дня очень часто остается на ночное дежурство, чтобы спасти новорожденного ребенка. Я знаю медсестер, которые героически трудятся, выхаживая больных в условиях возмутительной нехвати медперсонала в больницах. Я помню атмосферу самозабвенной сосредоточенности в операционном зале во время серьезных операций — во время последней мировой войны я некоторое время работал в лондонских больницах. Давайте воздадим должное тем, кто этого заслуживает.

Однако самоотверженности врачей часто бывает недостаточно. С точки зрения медицины улучшение или ухудшение состояния больного нередко является загадкой. И частью ответа на эту загадку может стать молитва об исцелении. Перелом в состоянии Наталии произошел именно тогда, когда началось молитвенное служение.

Имеется еще одно соображение. Обеспечение людей преклонного возраста все дорожающим медицинским обслуживанием обуславливает возникновение серьезных финансовых и практических проблем. Нередко люди вынуждены ждать операции год, а то и более. И эта ситуация может усугубляться. Намного хуже обстоят дела в странах третьего мира Возрастание служения исцеления через молитву, конечно, поможет снять часть проблем с перегруженной Национальной службы здравоохранения. Я уверен, что молитвенное служение групп исцеления уменьшило бы расходы на медицинское обслуживание.

Начну с личного примера. Я уже более десяти лет почти не обременяю расходами Национальную службу здравоохранения. Я уверен — это связано с тем, что я сам молюсь о собственном исцелении и прошу других молиться обо мне. В результате мне редко приходится обращаться к своему врачу. Конечно, не исключено, что в будущем году у меня будет серьезная операция, но ведь от этого никто не гарантирован. Но я верю, что возрастание молитвы об исцелении поможет уменьшить нагрузку на напряженно работающие медицинские службы.

В нашей молитве об исцелении нужно как можно чаще возносить просьбы о медиках. Если Бог исцеляет кого-то сразу же после молитвы, тем лучше. Однако, это происходит далеко не всегда. Часто нам приходится молиться о том, чтобы больной получил надлежащую медицинскую помощь; чтобы врачи поставили правильный диагноз; чтобы лечение было единствено верным, и были использованы надлежащие медицинские средства, и эффект от их применения был положительным; чтобы это лечение не вызвало никаких вредных побочных эффектов

Опыт многих групп, молящихся об исцелении, свидетельствует о том, что там где имеет место истинная молитва об исцелении, обычно наблюдается тенденция к улучшению и в медицинской стороне дела. Это, разумеется, не означает, что после молитвы сразу же следует выздоровление. Многие тысячи христиан молились, чтобы исцелился от рака Дэвид Уотсон, но он умер. Однако эта молитва принесла мир и духовное исцеление, которое всегда является важнейшим аспектом исцеления. Молитва может способствовать улучшению физического состояния, облегчая боль и страдание, даже если полное физическое выздоровление не наступает.

Я помню замужнюю женщину лет сорока, у которой была конечная стадия рака брюшной полости, и которую мы навещали в лондонской больнице. Единственная медицинская помощь, которую она могла тогда получить, заключалась в болеутоляющих средствах, да и они не давали большого эффекта. О ее исцелении молилось несколько групп. Когда мы начали молитву, она почувствовала, что как-будто электрический ток прошел через ее живот, и боль сразу же исчезла. Мы все еще находились в палате, когда привезли тележку с болеутоляющими средствами. К удивлению медсестры больная отказалась принимать что-либо из них и больше в них не нуждалась. Какое-то время мы даже думали, что она излечилась от рака. Но этого не произошло. Она умерла, примено через месяц, очень спокойно и совершенно безболезненно. Врач-консультант заявил, что с медицинской точки зрения отсутствие болей в данном случае было совершенно необъяснимым. Я же считаю, что то исцеление от болей, которое наблюдалось у этой женщины, было связано с тем, что за нее много молились.

Я вспоминаю другую женщину — молодую мать по имени Р. Ее первому ребенку было тогда всего несколько месяцев. У нее появилось очень серьезное раковое образование в области шеи, и прогноз медиков был весьма мрачным. За нее молились и в ее семье, и в приходе. В больнице эта женщина прошла курс радио- и химиотерапии. Лечение оказалось на удивление успешным, и теперь, спустя несколько лет, Р. вернулась работать в банк, и у нее нет рака. Когда она выходила из больницы, врачи и медицинский персонал собрались вместе, чтобы устроить ей особые проводы. Нельзя сказать, что Р. исцелилась только благодаря молитве. Очень важную роль играло, несомненно, медицинское лечение. Тем не менее, мы действительно считаем, что вероятность исключительно успешного медицинского лечения бывает большей в тех случаях, когда за ним стоит столько молитв.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Духовное исцелениедар quot
Даруй по молитве нашей

Этот дар оказывает большую помощь при молитве об исцелении
Господь может совершить в моей жизни все