|
|
<<< ΛΛΛ >>>
533 Иоанна, IV, 17 и след. Ср. Марка., II, 8; III, 2-4; Иоанна, Л, 24 - 25.
534 Матфея, XVII, 3; Марка IX, 3; Луки, IX, 30-31.
535 Матфея, IV, 11; Марка, 1,13.
536 Матфея, XIV, 26; Марка, VI, 49; Луки, XXIV. 39; Иоанна, VI, 19.
537 Иоанна, I, 51.
538 Матфея, XIII, 1 - 2; Марка, III, 9; IV, I; Луки, V, 3.
539 Матфея, V, 3 - 10; Луки, VI, 20 - 25.
540 Они получили название "Logia kyriaka". Папий у Евсевия, Hist. eccl.. Ill, 39.
541 Аполог, который мы читаем в книге Судей, IX, 8 и след., 2 книге Самуила, XII, 1 и след., лишь по форме напоминает евангельские притчи. Глубокая оригинальность притч заключается в чувстве, которым они преисполнены. Притчи в Мидрашим тоже отличаются совсем другим духом.
542 См. в особенности "Лотос доброй веры", гл. III и IV.
543 Ср. Вавил. Талмуд, Баба батря, Па.
544 Бог богатства и подземных сокровищ, вроде Плутоса финикийской и сирийской мифологии.
545 Матфея, VI, 19 - 21, 23 - 34; Луки, XII, 22 - 31, 33 - 34; XVI, 13. Ср. поучения Луки, X, 7 - 8, проникнутые такой же наивностью, и Вавил. Талмуд, Coma, 48Ь.
546 Матфея, XII, 22; Марка, IV, 19; Луки, VIII, 14, 5 Матфея, VI, 11; Луки, XI, 3; таков смысл слова epioysios.
547 Луки, XII, 33 - 34. Ср. совершенно такие же прекрасные правила, которые Талмуд приписывает Монобазу. Иерус. Талмуд, Пэах, 15Ь.
548 Луки, XII, 20.
549 Луки, XII, 16 и след.
550 Иосиф, Ant., XVII, X, 4 и след.; Vita, 11 и пр.
551 Филон, Quod omnis probus liber и De vita contemplatione; Иосиф, Ant., XVIII, I, 5; В. I., II, VIII, 2 - 13; Плиний, Hist. nat" V, 17; Епифан, Adv. haer., X, XIX, XXIX, 5.
552 Деяния, IV, 32. 34 - 37; V, 1 и след.
<<< ΛΛΛ >>>
Раздавался во время процессии при праздновании скино пигии процессии востоке
Ренан Э. Жизнь Иисуса 9 значения
115 так трапеза в вифании у него является предметом двух рассказов
Должен прибегать к такого рода гипотезам страница существования
В особенности мишна обстоятельство частности
|
|
