<<<     ΛΛΛ     >>>   

Но только в глубине этого Я, в глубине сердца, возможно действительное реальное соприкосновение с Божеством (Dieu sensible au coeur — Паскаль), возможен подлинный религиозный опыт, без которого нет религии и нет истинной этики. Евангелие непрерывно утверждает, что сердце есть орган для восприятия Божественного Слова и Дара Духа Святого, в него изливается божественная любовь. *) И это соприкосновение с Божеством возможно потому, что в сердце человека есть такая же таинственная глубина, как и в сердце Божества. Здесь раскрывается весь смысл выражения "образ и подобие Божие", здесь человек чувствует свою Божественность, здесь одна глубина отражает другую; и пока человек не встретился с этой глубиной в своем собственном существе, он не понимает, что значит глубина Божества. Нужно быть самому глубоким, чтобы почувствовать таинственную глубину.

Вот почему религия берет символ сердца. В нем выражается сокровенный центр личности. Сердце есть нечто более непонятное, непроницаемое, таинственное, скрытое, чем душа, чем сознание, чем дух. Оно непроницаемо для чужого взора и, что еще более удивительно, для собственного взора. Оно также таинственно, как сам Бог, и доступно до конца только самому Богу. Пророк Иеремия говорит:

"Глубоко сердце человека более всего...... кто познает его?

"Я, Господь, проникаю в сердце и испытываю внутренности....... " (Иер. 17, 9-10).

В Библии постоянно повторяется эта мысль о том, что только Богу доступно проникать в сердца:

"Ты испытуешь сердца и утробы, Праведный Боже" (Пс. 7, 10).

"Я есть испытующий сердца и утробы" (Апок. 2, 23.).

"Господь испытует все сердца и знает все движения мысли" (1 Парал. 28, 9).

"Бог..... Он знает тайны сердца....... " (Пс. 43, 22).

___________________________

*) Мф. 13, 19. Мк. 4, 15. 7, 9. Лк. 8, 12. 15. 24, 23. Ср. Деян. 2, 27. 7, 54. 16, 14. Рим. 2, 15. 5, 5. 8, 15. Гал. 4, 6. 1 Кор. 2, 9. 2 Кор. 1, 22. 3, 15. 4, 6. 2 Петр. 1, 19. Лк. 21, 14.

[83]

Совершенно исключительное значение придается сердцу человека: только Богу вполне ведомы его тайны. Мы должны чувствовать теперь трепет благоговения перед этой таинственной глубиною в своем сердце и в сердце своих ближних. Здесь лежит истинная красота, истинная и вечная ценность человека. У ап. Петра, этого почти прозаического апостола, есть удивительные слова, полные вдохновенной поэзии, посвященные этому "потаенному сердца человеку". И здесь говорится прежде всего о человеческой красоте, о красоте женщин и их бессознательном стремлении украшать себя; вот эти слова:

"Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос,

"Не золотые уборы или нарядность в одежде,

"Но потаенный сердца человек

"В нетлении безмолвного и кроткого духа,

"Что драгоценно пред Богом". (1 Петр З, 4).

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Оно означает орган всех чувств вообще понятие человека
Сердцем
Пока человек