<<<     ΛΛΛ     >>>   

269

ДЕНОМИНАЦИЯ
Деноминация - термин, употребляющийся в религиоведении для обозначения религиозных объединений, находящихся в стадии становления, организационного оформления, а иногда как синоним терминов - «вероисповедание», «конфессия».
Дервиш (перс. - нищий, бедняк) - член суфийских братств.
Джатаки - рассказы о поучительных событиях, происшедших с Буддой в одном из прошлых его рождений, построенные как рассказы самого Будды, который, достигнув просветления, обрел память своих прошлых рождений.
Джинны - в мусульманской мифологии - сотворенные из огня духи, способные принимать любое обличье, в том числе и человеческое. Д. бывают добрые (верующие в Аллаха) и злые.
Джихад (араб. - усердие, рвение) - священная война во имя веры. Под знаменем Д. начались арабские завоевания. В современных условиях мусульманские богословы трактуют Д. как борьбу за претворение в жизнь программ социально-экономического развития.
Дзэн-буддизм (яп.-кит., от санскр. - медитация) - одна из наиболее популярных школ дальневосточного буддизма. Сформировалась в Китае в VI в., вобрав в себя многие элементы китайской культуры. Согласно учению этой школы, только при помощи медитации можно постичь свою «изначальную природу», которая является истинной природой Будды, и достичь пробуждения (сатори). В духе традиции Махаяны Д.б. не делает различия между сансарой и нирваной, утверждает возможность достичь пробуждения в гуще мирской жизни. Выступает против буддийских авторитетов, не придает значения буддийским текстам. Сокровенные истины буддизма, согласно учению Д.6., передаются непосредственно от учителя к ученику. Д.б. наивысшего расцвета достиг в Китае (школа Чань) и в Японии. В настоящее время значительное число его последователей имеется в странах Европы, Америки, в России.
Диакон (греч. - служитель) - третий чин в православном духовенстве. Д. участвуют в совершении церковных таинств, прислуживают епископам и священникам, но сами таинства не совершают. Среди Д. различают протодиаконов (старших Д.), иеродиаконов (Д. - монахов), архидиако
270

ДИКИРИЙ
нов (состоящих при епископах и архиереях).
Дикирий и трикирий - ручные и фигурные светильники с ячейками соответственно для двух или трех длинных свечей. Дикирием и трикирием епископ благословляет во время богослужения верующих.
Дин (араб.) - религия, чаще всего мусульманская религия; совокупность религиозных обязанностей мусульман. Понятие Д. включает в себя ислам, т.е. пять «столпов» веры (признание единобожия и пророческого достоинства Мухаммеда, молитва, пост, обязательная молитва, паломничество), иман (вера в истинность ислама) и ихсан (нравственная добродетель).
Драхма - одно из понятий индуизма, имеющее несколько значений: вечный моральный закон, нравственносоциальное установление для «праведной жизни», первичные элементы бытия, психические элементы жизнедеятельности личности.
Духоборы - христианская секта, возникшая в XVIII в. в России в знак протеста против официального духовенства, храмов, икон, таинств, постов и т.д.; источником их верований является «Животная книга» (изустные предания).
Духовенство - профессиональные служители культа (так называемые священнослужители), удовлетворяющие религиозные потребности верующих. В православии в состав Д. входят одни мужчины. Делится на белое (состоит из лиц женатых, находящихся в одном браке, неразведенных; обслуживает приходские храмы) и черное (соединяет монашество со священническим саном, дает обет безбрачия, полного послушания и т.п.). Составляет три чина (степени) диакон, иерей и архиерей (архиерейство достижимо только для монашествующих).
Дьявол, диавол (греч. - клеветник), также бес, демон (греч. - божество, дух), лукавый, нечистый. Сатана, черт, Вельзевул, Люцифер и т.д. - в ряде религий - злой дух, источник зла и греха, князь тьмы, владыка ада, отец лжи. Представление о Д., имеющееся в Библии, в России испытало некоторое влияние дохристианской славянской демонологии. По иудео-христианскому преданию, Д. - падший ангел, созданный Богом, но нарушивший долг повиновения ему. Д. - антагонист Бога, «враг человеческий», а подчи
271

ЕВАНГЕЛИЗАЦИЯ
ненные ему злые ангелы (бесы, демоны) - негативная параллель ангелам божьим.
Е
Евангелизация - деятельность, направленная на обращение народов и отдельных людей в христианство.
Евангелия (греч. - благая весть) - книги ранних христиан, повествующие об учении Иисуса Христа и об отдельных эпизодах его жизни. Первоначально слово «евангелие» относилось к устной проповеди христианского учения (в таком смысле оно было употреблено в посланиях Павла). Затем, по-видимому, были записаны отдельные изречения, приписывавшиеся Иисусу. Из этих изречений, а также из устных рассказов о его жизни стали создаваться более развернутые повествования, получившие название Е. Авторство приписывалось ученикам Иисуса или их ближайшим соратникам. Е. записывались в различных христианских группах примерно со второй половины I в. по III в. включительно. Кроме 4 Е., вошедших в Новый Завет, известно о существовании многих других Е. (от Петра, Андрея, два - от Фомы и др.). Археологи обнаружили в Египте библиотеку христиан-гностиков, в которой были полные тексты Е. от Фомы, от Филиппа и другие. В Новый Завет включены Е. от Матфея, от Марка, от Луки и от Иоанна. Матфей и Иоанн, согласно христианскому преданию, - ученики Иисуса Христа, Марк - спутник апостола Петра, ЛукаПавла. Первые три Е. схожи, они восходят к общим источникам, в науке их называют синоптическими. Самое краткое и самое раннее из этих Е. - Е. от Марка, в нем нет рассказа о непорочном зачатии и чудесном рождении Иисуса. От синоптических Е. отличается по содержанию и по стилю Е. от Иоанна, где Иисус провозглашен Словом божьим (Логосом). Е. Нового Завета написаны на греческом языке, вне Палестины. В Египте был найден фрагмент Е. от Иоанна на папирусе, относящемся к первой трети II в.; оригинал его был создан на рубеже I - II вв.; остальные три Е. были написаны, вероятно, в конце I в. В Е. от Матфея заметно влияние иудео-христиан. Е. от Луки написано для неиудеев, в нем резче звучит осуждение богатства. Отдельные события в Е. излагаются по-разному: по Луке, Иисус рождается
272

ЕВХАРИСТИЯ
в яслях, по Матфею в доме; заповеди блаженства даны в разных вариантах.
Евхаристия (греч.) - причащение, одно из семи христианских таинств, при совершении которого верующие в виде вина и хлеба вкушают «тело и кровь Христа».
Ектенья (греч. - распространение) - род молитвенных прошений, входящих в православное богослужение. Главные виды Е.: великая, просительная, сугубая и малая. Кроме четырех главных Е. есть еще Е. оглашенных и умерших. Эти Е. провозглашаются на литургии. При совершении таинств произносятся особые Е.
Елей - оливковое масло, употребляемое в церковных ритуалах. Е. заправляют лампады, помазывают верующих после богослужения, а также новокрещенных, применяют в таинстве елеосвящения, проливают на покойного.
Елеосвящение, соборование - одно из семи таинств православной церкви, которое совершается над больными. Его ритуал состоит в смазывание лба, щек, губ, рук и груди освященным деревянным маслом - елеем, сопровождаемомчтением молитв. Духовный смысл этого таинства, по учению церкви, заключается в том, что E. якобы обладает целительной силой, очищает больного от грехов, в которых тот не успел раскаяться. Именно это последнее заставляет верующих прибегать к Е., особенно в тех случаях, когда они теряют надежду на исцеление и стремятся освободиться от грехов прежде чем предстанут перед Господом на «том свете». Е. является пережитком первобытной лечебной магии. Однако для церкви и для ее ревностных приверженцев оно является особо важным обрядом, не случайно возведенным вразряд таинств. Церковь использует Е. для того, чтобы еще крепче привязать к себе верующих.
Епархиальное собрание - в Русской православной церкви высший церковный орган в епархии, при содействии которого архиерей управляет ею. Состоит из равного числа представителей клира и мирян. Его председателем является правящий архиерей, который созывает епархиальное собрание не реже одного раза в год. К числу основных обязанностей и прав Е.с. относятся: избрание депутатов от епархии наПоместный сбор и членов Епархиального совета; создание необходимых епархиальных учреждений, заслушивание сообщений епархиального начальства о со
18-1047   273

ЕПАРХИАЛЬНОЕ УПРАВЛЕНИЕ
стоянии епархии, жизни монастырей и принятие по ним решений; наблюдение за церковной жизнью в епархии.
Епархиальное управление - церковноадминистративный орган, существующий при архиерее и помогающий ему осуществлять руководство подведомственными епархиальными учреждениями, монастырями, приходами и духовенством. Назначение сотрудников Е.у. и контроль за их деятельностью осуществляет правящий архиерей.
Епархиальный совет - в Русской православной церкви исполнительный орган епархиального собрания, обеспечивающий выполнение его решений, а также рассматривающий и предоставляющий свои рекомендации по делам, поступающим от правящего архиерея. Е.с. образуется не менее чем из четырех лиц в пресвитерском сане, половина из которых назначается архиереем, а остальные избираются Епархиальным собранием на один год. Е.с., председателем которого является архиерей, заседает не реже одного раза в квартал и, кроме того, представляет Епархиальному собранию свой годовой отчет. К числу основных обязанностей Е.с. относятся: подготовка заседаний Епархиального собрания; рассмотрение отчетов благочинных; наблюдение за деятельностью приходов; ревизия епархиальных учреждений, а также вопросы строительства, ремонта и реставрации культовых и иных зданий, составление описей имущества, находящегося в церковном ведении. Е.с. также обладает правом церковного суда в части рассмотрения дел по обвинению клириков и мирян в неправославной вере, в нарушениях канонических и нравственных норм, а также проблем церковного брака и развода, о разногласиях между духовенством и приходскими должностными лицами, обо всех иных вопросах, имеющих отношение к церковному правопорядку.
Епархия (греч. - властвование, начальствование) -  церковно-административный округ во главе с епископом -  епархиальным архиереем. В настоящее время Е. Русской православной церкви, как правило, совпадает с границами области, края, республики.
Епископ - священнослужитель высшей (третьей) степени христианской церковной иерархии. Первое упоминание в христианской литературе о епископах содержится в
274

ЕРЕСЬ
деяниях апостолов и посланиях Павла Первоначально так называли выбираемых из рядовых верующих старейший пресвитеров, которые руководили повседневной жизнью общины. Постепенно из пресвитеров выделяется старший пресвитер, который и стал называться епископом. С превращением христианства в государственную религию Римской империи укрепляется церковная организация ипроисходит официальное оформление церковной иерархии высшей и наиболее привилегированной частью которой становится епископат. Только епископ может совершать все семь христианских таинств (крещение причащение, священство, покаяние, миропомазание, брак, елеосвящение), в его руках сосредотачивается вся административнохозяйственная и духовная власть в границах церковноадминистративного круга (епархии, митрополии и т.д.), которым он руководит. По древней традиции в сан епископа посвящают священников, принявших монашеский чин - архимандритов. Епископ называется также «архиереем» или «иерархом», т.е. священноначальником, иногда - «святителем». В административном отношении сан епископа уже с IV в. подразделяется на ряд степеней: викарный епископ (викарий), правящий епископ, архиепископ, митрополит, экзарх, патриарх. К монашескому имени епископа всегда прибавляется наименование возглавляемой им поместной церкви. В отличие от католиков и православных у протестантов титул епископа не является пожизненным, его присвоение есть не таинство священства, а назначение или избрание на должность (за исключением шведской и финляндской лютеранских церквей). В лютеранской церкви Германии и в некоторых других странах епископ возглавляет церковь земли, кантона или провинции. То жев епископальной церкви США.
Ересь (греч. - особое вероучение) - 1) вероучение, отклоняющееся от догматов и организационных форм господствующей религии; 2) отклонение, отступление от общепринятых в обществе правил и взглядов; заблуждение; 3) вздор, чепуха.
18*-1047 275

Ж
Жезл - длинный посох, с двурогой верхней перекладиной, концы которой в виде двух змей изгибаются так, что одна обращена головой к другой. На вершине Ж. увенчано крестом. Ж. делают из дерева или металла, украшают драгоценными камнями, инкрустациями. Они являются принадлежностью епископа, символом пастырства, духовного руководства верующими.
Жертвоприношение - часть религиозного культа и обрядности, приношение богам, духам даров, заклание животных (иногда людей) на жертвенниках, в святилищах и др.
З
Завет - в иудейской и христианской религиях форма взаимоотношений между Богом и людьми; у иудеев -союз Бога с праотцом еврейского народа Иаковом, а затем с самим избранным народом; в христианской новозаветной традиции рассматривается как союз Бога со всеми народами мира.
Закят (араб.) - предписываемый шариатом налог на имущество и доходы, который теоретически идет на нужды общины и распределяется среди бедных и неимущих мусульман. В ряде стран стал практически обычным государственным налогом. Взимается раз в под в определенный срок (по лунному календарю) для каждого вида имущества. Платит 3. вся семья. Закят аль-фитр (налог-милостыня) взимается с каждого взрослого члена семьи в день окончания поста в месяце рамадан и предназначается для раздачи милостыни в дни ид аль-фитр. Оба налога взимаются лишь с имущих мусульман. Обычный размер 3. составляет 2,5% годового дохода, однако среди мусульманских богословов нет единства мнений по вопросу о размере 3. и видах имущества, облагаемых этим налогом.
Замзам (земзем) - священный источник около Каабы в Мекке. По мусульманской легенде, 3. чудесным образом забил у ног младенца Исмаила, когда он и его мать Хаджар, оставленные Ибрахимом в Хиджазе, мучались от жажды. Вторично источник был открыт дедом Мухаммеда Абд аль
276

ИГУМЕН
Мутталибом. Вода источника считается целебной, и паломники часто увозят ее с собой на родину в специальных сосудах - замзамия.
Зооморфизм, анимализм ( от греч., лат. - животное) термины, характеризующие изначальные религиозномистические представления, верования и обряды, посвященные животным или связанные с культом животных. Истоки 3. относятся к дикости, вкультуре которой (миф, обрядность, верования, язык, устный народный эпос) формировались представления о животных как кровных родственниках охотников. Преемственность 3. сохранятся у многих народов до сих пор: культ медведя (Северная Азия и Северная Америка), культ коровы иобезьяны (Индия), почитание голубя как воплощения Святого Духа в xpистианстве и т.д. В современной культуре 3. воплощался в различных символах, окружающих человека в повседневной жизни и находящих воплощение в анималистическом изобразительном искусстве, сказочных персонажах, знаках зодиака, названиях созвездий, персонажах мифов, басен, карнавальных действ, архитектуре, прикладном искусстве и геральдике, в техническом творчестве идр.
Зороастризм - религия, распространенная в древности и в средние века в Средней Азии, Иране, Афганистане, Азербайджане (названа по имени пророка Зороастра, в Иране - Заратуштры) и признающая единого бога Ахураназду, борьбу добра и зла, ритуальную силу огня (отсюда название - огнепоклонники); в настоящее время существует у парсов Индии и гебров Ирана.
И
Игумен (игуменья) - духовный чин, присваиваемый в православных автокефальных церквах настоятелю мужского или настоятельнице женского монастыря. Может также присваиваться и настоятелю храма, если он монах.
Иезуиты (лат. - общество Иисуса) - члены одного из наиболее крупных и влиятельных католических монашеских орденов, основанного в 1534 г. в Париже испанцем И.Лойолой.
Иерарх (греч. - священных плюс власть) - общее, собирательное наименование для священнослужителей выс
277

ИЕРАРХИЯ ЦЕРКОВНАЯ
шей (третьей) степени христианской церковной иерархии: епископ, архиепископ, митрополит, экзарх, патриарх. Употребляется наряду с наименованием «архиерей», «архипастырь».
Иерархия церковная - термин, обозначающий: 1) в широком смысле - духовенство, совокупность всех церковно- и священнослужителей (т.е. «клир»); 2) в более узком -  совокупность священнослужителей всех трех степеней священства (диакон, пресвитер, епископ).
Иерей (греч. - жрец) - официальное название православного священника.
Иерихон - город в Палестине, разрушенный еврейскими племенами. По библейскому преданию, стены Иерихона рухнули от звуков специально изготовленных труб завоевателей - «иерихонские трубы».
Икона (греч. - изображение, образ) - живописное, реже рельефное изображение богов, святых и других сверхъестественных существ, являющееся объектом религиозного почитания. И. распространены в православии, католицизме, буддизме, ламаизме.
Иконостас (греч. - образ, икона плюс стояние) - в православном храме стена, отделяющая алтарь от церкви и уставленная иконами. В И. три двери: центральная, двустворчатая (царские врата) и 2 боковые (диаконские). Иконы на И. размещены в соответствии с канонической иерархией и содержат изображения Христа, Богородицы, архангелов, апостолов, пророков, святых. В крупных храмах И. для вящего воздействия на чувства прихожан отличались богатством и пышностью, иногда переходившими в аляповатость. Некоторые из И., созданные талантливыми иконописцами, - выдающиеся памятники церковного искусства.
Имам (араб. - стоять впереди, предводительствовать) предстоятель на молитве, духовный руководитель, глава мусульманской общины. У суннитов и шиитов так называют человека, руководящего молитвой в мечети. В отдельной мечети функции И. может выполнять один и тот же человек, однако И. (в указанном значении термина) не является ни саном, ни профессией. Для того чтобы быть И., достаточно иметь элементарное теологическое образование и пользоваться авторитетом в округе.

278

ИМАМАТ
Имамат - институт верховного руководства мусульманской религиозной общиной, в котором сливается власть светская и власть духовная. Различное понимание природы И. и роли имама - главное в разделении мусульман на суннитов и шиитов.
Индуизм - религиозно-философская система Древней Индии, включающая в себя такое большое количество сект, школ, направлений, что предстает конгломератом близких религиозных течений, а не единой конфессиональной системой. Однако наличие общих особенностей (полиформизм, культовая практика, признание варно-кастового деления общества, ритуально-поведенческие установки и т.д.) позволяет рассматривать И. как самостоятельную религиозно-философскую систему. Само название И. относится к XIX в. Он воспринял ряд положений ведизма-брахманизма, значительно модернизировав их (идеи перерождения, перехода нетленной души после смерти живого существа в другое, кармы, Абсолюта - Брахмана). Вместе с тем это качественно новая стадия в развитии традиционной религии - ее идеологические установки ориентированы наболее широкие группы населения. Особенностью И. является отсутствие единой организации; жрецы-брахманы жили в миру, имели семью, вели хозяйство. Отсутствует церковная иерархия, жрецов-брахманов нельзя считать священниками, хотя существуют храмы и даже монашеские общины, действующие самостоятельно, вне каких-либо установленных организационных принципов. Наиболее общая модель поклонения богам в И. связана с концепцией «Тримурти», согласно которой три высших божества пантеона рассматриваются в качестве основных манифестаций Абсолюта (Брахмана): как проявление творческого (Брахма), разрушительного (Шива) и охранительного (Вишну) начал в мире. Культ Брахмы не получил значительногоpaспространения, зато Шива и Вишну приобрели большую популярность. В настоящее время индуисты делятся на две основные группы - вишнуитов, последователей Вишну и шиваитов -  последователей Шивы. Вместе с тем в И. сохраняется поклонение практически всем богам ведийского пантеона. Вплоть до недавнего времени индуисты обожествляли также выдающихся проповедников, мудрецов или создателей новых сект. Индуистский ритуал формировался в течение
279

инквизиция
многих веков и представляет собой сложную структуру, в которой различают прежде всего домашние и храмовые обряды. Каждый дважды рожденный должен был ежедневно совершать пять «великих жертвоприношений» (повторение мантр, возлияние воды в честь предков, бросание в семейный очаг масла и частиц пищи, разбрасывание зерен и остатков пищи вне дома для духов и животных, раздачу милостыни и оказание гостеприимства). Храмовое богослужение не занимает такого важного места в жизни индуиста, как домашние обряды. Храм, по представлениям индуистов, место, где обитает Бог, образ жизни которого не отличается от царского. Статую Бога утром будили, омывали, выносили гулять, вечером укладывали спать; в определенное время ее «кормили» (ставили рядом пищу), услаждали слух музыкой, а взор - танцами. Обслуживание богов осуществляет храмовый персонал. Плюрализм индуистский системы обусловил отсутствие в ней в строгом смысле слова канонических религиозных текстов. Тем не менее литература ее обширна и многообразна. Очень велико значение текстов «Махабхараты» и «Рамаяны», являющихся энциклопедией индуистской мифологии. И. получил ограниченное распространение за пределами Индии (прежде всего, в странах, оказавшихся под влиянием индийской культуры, например, в Шри-Ланке). В настоящее время отдельные направления И. и его идеи получили распространение в странах западного мира и в России (3 религиозных объединения).
Инквизиция (лат. - расследование) - специальный трибунал католической церкви, созданный в XIII в. для преследования еретиков, т.е. людей, отвергавших догмы господствовавшей феодально-католической идеологии.
Иноверцы - законодательный термин и принятое в дореволюционной России официальное наименование лиц, не исповедовавших православие. К ним в первую очередь относились приверженцы ислама, ламаизма, иудаизма и язычества.
Инок (др.-славянск. - один) - обобщенное наименование монашествующих в православных автокефальных церквах независимо от их сана.
Инославные исповедания - в дореволюционной России законодательный термин, принятый для обозначения
280

ИНТРОНИЗАЦИЯ
«терпимых» в России инославных (т.е. неправославных) христианских исповеданий: римско-католического, армянокатолического, армяно-григорианского, евангелическоаугсбургского, евангелическо-лютеранского, меннонистского и баптистского. В отношении деятельности инославных исповеданий и их приверженцев существовал ряд ограничений, к которым следует, прежде всего, отнести запрет на свободное проповедование своего вероучения среди верующих иных, прежде всего православного, исповеданий, запрещение под страхом уголовного наказания перехода из православия в какое-либо иное исповедание.
Интронизация - в православных автокефальных церквах торжественное возведение на престол вновь избранного на Поместном соборе (в отдельных случаях на Архиерейском соборе) главы церкви - патриарха.
Ислам (араб. - покорность, преданность Богу) - одна из наиболее распространенных мировых религий (наряду с буддизмом и христианством), возникшая в VII в. в Аравии, признающая основным догматом поклоненье единому Богу - Аллаху и считающая Мухаммеда его посланником; существует в двух основных течениях - суннизме и шиизме.
Исламское государство - в современном мире под термином «И.г» подразумевают государства преимущественно с мусульманским населением, а также государства, провозгласившие ислам основой государственного законодательства и конституции. Многие исламские идеологи считают, что ислам не имеет концепции разделения светских и духовных фyнкций и повсюду способствует сохранению неразделимости духовной и светской власти, религии и государства. Длительное сохранение ислама в качестве основы законодательства в мусульманских государствах объясняется тем, что более тысячи лет светская и религиозная власть сосредотачивались здесь в одних руках: глава государства (халиф, султан и эмир) имел одновременно и титул эмира правоверных. Мусульманские теологи считают, что ислам идуховные руководители имеют тысячелетний опыт правления государством, экономикой, политикой и эта религия способна послужить созданию современного справедливого социального строя.
281

КААБА
Исповедь, покаяние - христианское таинство, состоящее в признании верующим грехов перед священником, который «отпускает» их от имени Иисуса Христа. Происходит из магических обрядов очищения. И. сначала была публичной, затем стала тайной, обязательной. В католицизме тайная И. узаконена в XIII в., в русском православии - в XVII в. В этих церквах и! является таинством. В протестантизме И. не таинство, но важное условие освобождения от грехов. И. связана с главным христианским таинством - причащением, которому, как правило, предшествует.
Иудаизм - монотеистическая религия с культом бога Яхве, возникшая в 1 тыс. до н.э. в Палестине (распространена среди евреев); официальная религия Израиля.
К
Кааба (араб. - куб) - главная святыня ислама, здание в центре двора мекканской аль-Масджид аль-Харам. В восточном углу здания в кладку вмурован «черный камень», якобы посланный Аллахом с неба. Мусульмане всего мира при молитве обращаются лицом в сторону К. К. является главным объектом хаджжа. Паломники семь раз обходят вокруг К. и целуют «черный камень». К. покрыта кисвой черным покрывалом, на котором золотом вышиты аяты из Корана.
Каббала (др.-евр. - предание) - мистическое учение в иудаистской религии, основанное на символическом толковании слов и чисел в «Ветхом Завете». Изложено в книгах «Цоциро» (Творение) во 2-ой половине IX в. и «Зогар» (Сияние) в XIII в. Древнейшее учение о тайнах Вселенной и Творения.
Кади (казн) (араб.) - религиозный судья в мусульманской общине. К. принимали решения как по вопросам религии, так и по вопросам семейного, наследственного и частично уголовного плана, следили за соблюдением мусульманами религиозных обязанностей, основываясь на установлениях Корана, сунны и шариата. Как правило, решения К. приводили в исполнение светские власти, которым К. практически подчинялись. Должность К. появилась в VII в.

КАДИЛО
Кадило, кадильница - металлическая чаша, подвешенная на 3-4 цепочках, заполняется тлеющим углем, ладаном и другими ароматическими составами. Применяется, при богослужении в христианских храмах.
Калым (тюрк. - остаток, выкуп) - плата за невесту деньгами и имуществом при женитьбе мусульманина. Этот обычай до сих пор существует среди мусульман Средней Азии, Закавказья.
Канон - 1) правила христианской веры и жизни, постановления Вселенских, а также Поместных соборов и отдельных авторитетных лиц; 2) норма, регулирующая монастырскую жизнь; 3) каталог принятых церковью книгСвященного Писания ибогослужебных книг; 4) одна из форм православной гимнографии, сложившаяся в VIII в.; 5) нормы, регламентирующие художественное воплощение иконописных образов, в частности, заложенные в т.н. иконописных подлинниках.
Канонизация - в христианских церквах (за исключением протестантских) причисление, согласно определенным правилам и порядку, тех или иных лиц к сонму святых.
Капеллан - священник католической церкви, состоящий при капелле (культовое сооружение для частных богослужений), а также помощник приходского священника; военный священник в армиях некоторых государств, в функции которого входит проведение богослужений в воинских частях и духовное попечение военнослужащих, контроль за их моральным состоянием.
Карма (санскр. - деяние, поступок, обязанность) - одно из основных понятий восточной философии; закон причинно-следственной связи, пронизывающей мироздание. В применении к человеку выступает в виде обусловленности успехов и неудач его внешней жизни и характера предшествующими причинами, делами и стремлениями. Может рассматриваться также как судьба, сложившаяся в результате действия закона - причинно-следственной связи. Все учения буддизма акцентируют внимание на 10 видах деяний, ведущим к хорошим последствиям, и 10 видах греховных действий. К 10 темным деяниям относятся три физических поступка: убийство, воровство, прелюбодеяние; четыре вербальных действия: ложь, клевета, оскорбление словом, легкомысленная речь; три намерения, вызванные жад
283

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

По существу один признак нерелигиозность
Миронов А. Бабинов Ю. Основы религиоведения религиоведения 5 религии
   социально исторические условия возникновения буддизма
Настоящее время сохраняется как разновидность христианства в иране христианство церквей
Европе снизилось членство протестантских церквей