<<<     ΛΛΛ     >>>   

"ангел", посредник и посланец бога. "Пастырь людей" отражает влияние ранней

египетской христологии.

204. Тертуллиан, Praescr. haer. XIII

Вот правило, или символ, нашей веры. Мы исповедуем его всенародно. Мы

веруем, что существует единый бог, творец мира, извлекший его из ничего

словом своим, рожденным прежде всех веков. Мы веруем, что слово сие есть сын

божий, многократно являвшийся патриархом под именем бога, одушевлявший

пророков, спустившийся по наитию бога духа святого в утробу девы Марии,

воплотившийся и рожденный ею; что слово это - господь наш Иисус Христос,

проповедовавший новый закон и новое обетование царства небесного. Мы веруем,

что Иисус Христос совершил много чудес, был распят, на третий день по своей

смерти воскрес и вознесся на небо, где сел одесную отца своего. Что он

вместо себя послал духа святого, чтобы просвещать свою церковь и руководить

ею. Что в конце концов он придет с великой славой даровать своим святым

жизнь вечную и неизреченное блаженство и осудить злых людей на огонь вечный,

воскресив тела как наши, так и всех других людей.

205. Тертуллиан, Apol. XXXV 11

...более многочисленные мавры, маркоманы, парфяне или другие какие

народы заключены в одном месте, а не во всем мире. Мы существуем, так

сказать, со вчерашнего дня, а уже наполняем все: ваши города, острова,

замки, пригороды, советы, лагери, трибы, декурии; двор, сенат, форум - вам

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Многие чудеса аполлония напоминают евангельские чудеса
религиоведения Ранович А. Первоисточники по истории раннего христианства 11 господина
Оставив по завещанию коллегии пизанских корабельных мастеров в древнейшем благочестивейшем городе 4000 сест
29 августа
религиоведения Ранович А. Первоисточники по истории раннего христианства 13 коллегию