<<<     ΛΛΛ     >>>   

тыльную сторону правой руки у каждого подлежащего обрезанию мальчика, сделав

в полосках отверстия, через которые мальчики просовывают указательный палец.

Аналогичный обычай существует у вашам-бала, другого племени в Восточной

Африке. Прежде чем приступить к обряду обрезания, духу одного из предков

приносится в жертву коза, а из шкуры ее вырезают лоскутки для ношения на

запястье и раздают их подвергающимся обрезанию мальчикам, а также их

родителям и родственникам. Принося в жертву козу, отец мальчика обращается к

предку с такой молитвой: "Мы пришли сказать тебе, что сын наш сегодня будет

обрезан. Охрани наше дитя и будь милостив, не гневайся! Мы принесли тебе

козу". Здесь члены семьи, которые надевают полоски шкуры, по-видимому, хотят

этим уподобиться козе, приносимой в жертву предку. У вачева, живущих у горы

Килиманджаро, подростки спустя два месяца после обрезания собираются в

деревне вождя племени; тут же присутствуют колдуны или знахари. Убивают

несколько коз, и подростки вырезают ремешки из козьих шкур с отверстиями,

сквозь которые продевают средний палец правой руки. Тем временем колдуны

изготовляют снадобье из внутренностей козьего желудка, смешанное с водой и

каким-то магическим составом. Вождь окропляет мальчиков этим снадобьем для

того, может быть, чтобы довершить их мистическое, или сакраментальное,

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Богнамеревался увенчать свое милостивое отношение к человеку
религиоведения Фрэзер Д. Фольклор в Ветхом Завете 12 крайней
И всего общества
В подтверждение чего обвинитель сослался на знаменитое дело о гадаренских свиньях
У арунта обычай определенно предписывает вдове стать по окончании траура женой одного из младших