<<<     ΛΛΛ     >>>   

разделения жертвы на части в качестве способа придать клятве или договору

формальную силу. Например, когда Агамемнон собирался повести греков против

Трои, прорицатель Калхас заклал борова на городской площади и разрезал его

на две части, положив одну к западу, а другую - к востоку. Затем каждый воин

с обнаженным мечом в руке проходил между обеими частями борова, причем

лезвие его меча смачивалось кровью животного. Так греки клялись хранить

вражду к Приаму. Иногда же, а может быть и в большинстве случаев, грек,

приносивший клятву, не проходил между частями жертвы, а наступал на них

ногами. Точно так же перед судом ареопага в Афинах обвинитель давал клятву,

становясь на части борова, барана и быка, которые перед тем приносились в

жертву определенными лицами в определенные дни. Когда многочисленные

поклонники прекрасной Елены добивались ее руки, отец ее Тиндарей, боясь

мести со стороны отвергнутых соперников, заставил их поклясться в том, что

они будут защищать Елену и ее избранника, кто бы он ни был; чтобы придать

клятве формальную силу, он принес в жертву лошадь и разрезал ее на части, на

которые становились поклонники во время произнесения клятвы. В Олимпии

находилась статуя Зевса, "бога клятв"; по обычаю, перед началом олимпийских

игр борцы, их отцы и братья, а также тренеры, стоя на частях разрезанного

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

религиоведения Фрэзер Д. Фольклор в Ветхом Завете 13 бубенчиков
религиоведения Фрэзер Д. Фольклор в Ветхом Завете 9 караван
религиоведения Фрэзер Д. Фольклор в Ветхом Завете 12 изображения
Веревка
Другой перевод