<<<     ΛΛΛ     >>>   

или вернуть к жизни умершего человека при помощи небесного кузнеца.

Батаки на Суматре говорят, что когда-то посредине земли находилась

скала, упиравшаяся в небо, по которой привилегированные существа, такие, как

герои и жрецы, могли подняться на небо. На небе росло большое фиговое

дерево, уходившее корнями в скалу, и по дереву можно было взобраться наверх,

в горные обители. Но однажды какой-то человек срубил дерево или, может быть,

подрезал только корни его с досады за то, что жена его, спустившаяся ранее с

неба, опять вернулась туда, оставив его в одиночестве. Племя бецимисарака на

Мадагаскаре полагает, что души умерших восходят на небо по серебряному

канату и что таким же образом сообщаются с землей небесные духи.

Помимо этих воображаемых лестниц есть настоящие лестницы, которые

ставят некоторые племена, чтобы облегчить богам и духам сошествие с неба на

землю. Например, жители островов Тиморлаут, Бабар и Лети Малайского

архипелага поклоняются солнцу как главному мужскому богу, оплодотворяющему

богиню-землю, и чествуют его ежегодно в начале дождливого сезона, когда

благодетельное божество спускается по священному фиговому дереву. Чтобы ему

удобнее было сойти на землю, ставят под деревом лестницу из семи ступеней с

поручнями, украшенными двумя выдолбленными из дерева петухами как бы для

того, чтобы они возвестили о прибытии бога дневного света своим

пронзительным пением. Тораджа, в центральной части Целебеса, при освящении

нового дома приносят жертвы богам и ставят на землю два стебля растения с

натянутыми между ними семью полосками белого коленкора или древесной коры,

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Эфиопы в знак глубокого траура по кровному родственнику имеют обыкновение остригать волосы родственника надрезы
Первые пять книг ветхого завета бытие цельное непосредственно
Несмотря на слабо выраженную мускулатуру
Человек стенаниям эмблема
В церковные колокола звонили часто во время грозы колокол крестили