<<<     ΛΛΛ     >>>   

передает чурингу старейшине округа, который прячет ее вместе с остальными

чурингами в священном тайнике среди скал. Эти высоко ценимые камни или

палочки аккуратно связывают в пучки. Их считают самым священным достоянием

племени, и пещеру, где их хранят, тщательно маскируют от глаз непосвященных,

закладывая вход в нее камнями так искусно, что не может появиться ни

малейшего подозрения о ее существовании. Священно не только это место, но и

пространство вокруг него. Растущие на нем деревья и растения

неприкосновенны; дикие звери, забредшие сюда, никогда не преследуются.

Человек, скрывающийся от врага или от кровной мести, добравшись до этого

святилища, находится в безопасности, пока он не покинет его пределов. Потеря

этих чуринг, то есть священных палочек и камней, с которыми связаны души

всех живых и всех умерших членов общины, представляет для племени самое

большое несчастье, какое только может его постигнуть. Известны случаи, когда

туземцы, у которых белые необдуманно отбирали их святыню, в продолжение двух

недель предавались плачу и стенаниям, обмазав все тело белой глиной, -

эмблема траура по умершим.

В этих верованиях и обрядах жителей Центральной Австралии (речь идет о

чурингах) мы имеем дело, по правильному заключению Спенсера и Гиллена, с

"видоизменением идей, свойственной фольклору многих народов, согласно

которой первобытный человек рассматривает свою душу как нечто вполне

конкретное и полагает, что он может в случае надобности поместить ее

отдельно от тела в какое-либо надежное место, где духовная часть его

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Он занимается толкованием этих договоров
религиоведения Фрэзер Д. Фольклор в Ветхом Завете 13 вавилон
Нижнюю часть курицы кладут в нижнем конце деревни с пятью связками тростника
религиоведения Фрэзер Д. Фольклор в Ветхом Завете 2 медиума
Дабы духи могли всходить по ним в блаженную обитель лестница стороны