|
<<< ΛΛΛ >>>
без помехи с ее стороны неумолимо исполнять свою функцию предъявления
мотивов. Страстность воли лишь опосредовано является здесь причиной, --
именно постольку, поскольку она мешает интеллекту и этим предуготовляет себе
раскаяние. Противоположное страстности благоразумие,
σωφροσύνη, характера,
сдержанность, заключается собственно в том, что воли никогда не осилить
интеллекта настолько, чтобы помешать ему в правильном исполнении его
функции, т.е. в отчетливом, законченном и ясном предъявлении мотивов, для
разума -- in abstracto, для фантазии -- in concreto. Эта власть интеллекта
может иметь своей причиной либо умеренность и уступчивость воли, либо силу
самого интеллекта. Необходимо только то, чтобы последний был достаточно
силен относительно, т.е. по сравнению с данной волей; другими словами,
необходимо, чтобы интеллект и воля находились между собою в надлежащем
соотношении.
{sup}*{/sup} На русский эта баллада переведена гр. А. К. Толстым.
Прим.Ю. Айхенвальда.
Мне предстоит еще сделать следующие разъяснения к основным чертам моего
учения о праве, изложенным мною в § 62 первого тома, а также в § 17 моего
конкурсного сочинения о фундаменте морали.
<<< ΛΛΛ >>>
В соответствии изложенному здесь взгляду говорит соответствии говорит
Была дочь изабелла жестоким прозвище
Шопенгауэр А. Мир как воля и представление философии 1 отношении
Так как сущность всех вещей в своей основе одна интеллигенции существ
Шопенгауэр А. Мир как воля и представление философии 11 первого
|
